譯文及注釋
譯文
孟子說：“人民最為寶貴，土神和穀神次要，君主為輕。因此得到群聚的人民的承認者就可以成為天子，得到天子承認的就可以成為諸侯，得到諸侯承認的就可以成為大夫。諸侯危害社稷國家，就另外改立。用作祭祀的牲畜已經長成，用作祭祀的糧食已經潔淨，就按時祭祀，但仍發生旱災水災，那么就另外改換土神和穀神。”
注釋
1.社稷：《詩·小雅·甫田》：“以社以方。”《老子·七十八章》：“受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。”《論語·八佾》：“哀公問社於宰我。宰我對曰。”《禮記·月令·仲春》：“命民社。”《國語·魯語上》：“故祀以為社。”《孟子·離婁上》：“諸侯不仁，不保社稷。”《史記·陳涉世家》：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”這裡用為土地神神主之意。土神和穀神是古時君主都祭祀的社稷，後來就用社稷代表國家。
2.丘：《易·渙·六四》：“渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。”《周禮·地官·小司徒》：“四邑為丘。”《廣雅·釋詁二》：“丘，居也。”《釋名·釋州國》：“丘，聚也。”這裡用為聚居之意。
3.粢：（zich知）《公羊傳·桓公十四年》：“御廩者何？粢盛委之所藏也。”《孟子·滕文公下》：“諸侯耕助以供粢盛。”《玉篇》：“粢，稷米也。”這裡用為古代供祭祀用的穀物之意。