以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。——《孟子·梁惠王章句上·第八節》以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。出自《孟子·梁惠王章句上·第八節》解釋：你的表現和所做所為，永遠得不到你想要得到的東西。猜您喜歡居移氣，養移體。《孟子·盡心章句上·第三十六節》君子莫大乎與人為善。《孟子·公孫丑章句上·第八節》以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。《孟子·公孫丑章句上·第三節》其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。《孟子·萬章章句下·第四節》以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。《孟子·公孫丑章句下·第一節》尊賢使能，俊傑在位。《孟子·公孫丑章句上·第五節》拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以養之者。《孟子·告子章句上·第十三節》為高必因丘陵，為下必因川澤。《孟子·離婁章句上·第一節》人告之以有過則喜。《孟子·公孫丑章句上·第八節》不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。《孟子·離婁章句上·第二十八節》古之君子，過則改之。《孟子·公孫丑章句下·第九節》西子蒙不潔，則人人皆掩鼻而過之，雖有惡人，齊戒沐浴，則可以祀上帝。《孟子·離婁章句下·第二十五節》人皆可以為堯舜。《孟子·告子章句下·第二節》自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。《孟子·離婁章句上·第十節》子路，人告之以有過則喜。禹聞善言則拜。《孟子·公孫丑章句上·第八節》