賢不肖不雜，則英傑至，是非不亂，則國家治。——《荀子·王制》賢不肖不雜，則英傑至，是非不亂，則國家治。出自《荀子·王制》解釋：用人不把有德才的人同無德無能的人混雜起來，英雄豪傑就會聞風而來；是非的標準界限分明，國家就能得到治理。猜您喜歡一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。《荀子·正論》聲樂之入人也深，其化人也速。《荀子·樂論》大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！《荀子·天論》贈人以言，重於金石珠玉；觀人以言，美於黼黻文章；聽人以言，樂於鐘鼓琴瑟。《荀子·非相》知賢之為明，輔賢之謂能，勉之強之，其福必長。《荀子·解蔽》喪禮者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，終始一也。《荀子·禮論》人之生不能無群《荀子·富國》禍之所由生也，生自纖纖也。《荀子·大略》不知其子視其友，不知其君視其左右。《荀子·性惡》君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。友者，所以相有也。《荀子·大略》不學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。《荀子·儒效》非我而當者，吾師也；是我而當者．吾友也；諂諛我者，吾賊也。《荀子·修身》君子養心莫善於誠。《荀子·不苟》習俗移志，安久移質。《荀子·儒效》大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。《荀子·天論》