不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。——《論衡·卷二十六·實知篇》不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。出自《論衡·卷二十六·實知篇》解釋:不用學習天生就知道,不用求教於人什麼都明白,自古至今,這樣的事從未有過啊。猜您喜歡才有淺深,無有古今;文有偽真,無有故新。《論衡·卷二十九·案書篇》為世用者,百篇無害;不為用者,一章無補。《論衡·卷三十·自紀篇》譽人不增其美。《論衡·卷八·藝增篇》文人之筆,勸善懲惡也。《論衡·卷二十·佚文篇》閉心塞意,不高瞻覽者,死人之徒也哉。《論衡·卷十三·別通篇》知古不知今,謂之陸沉,然則儒生,所謂陸沉者也。《論衡·卷十二·謝短篇》知屋漏者在宇下,知政失者在草野。《論衡·卷二十八·書解篇》太平之世多長壽人。《論衡·卷一·氣壽篇》精誠由中,故其文語感動人深。《論衡·卷十三·超奇篇》德不優者,不能懷遠,才不大者,不能博見。《論衡·卷十三·別通篇》譬猶練絲,染之藍則青,染之丹則赤。《論衡·卷二·率性篇》德彌盛者文彌縟,德彌彰者人彌明。《論衡·卷二十八·書解篇》牛刀可以割雞,雞刀難以屠牛。《論衡·卷十二·程材篇》曲妙人不能盡和,言是人不能皆信。《論衡·卷二十七·定賢篇》兩刃相割,利鈍乃知;二論相訂,是非乃見。《論衡·卷二十九·案書篇》