知古不知今，謂之陸沉，然則儒生，所謂陸沉者也。——《論衡·卷十二·謝短篇》知古不知今，謂之陸沉，然則儒生，所謂陸沉者也。出自《論衡·卷十二·謝短篇》解釋：了解古代不了解現在，稱為愚昧無知，那么儒生就只能稱作愚昧無知的人了。猜您喜歡精誠由中，故其文語感動人深。《論衡·卷十三·超奇篇》才有淺深，無有古今；文有偽真，無有故新。《論衡·卷二十九·案書篇》人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。《論衡·卷十三·別通篇》處顛者危，勢豐者虧。《論衡·卷一·累害篇》牛刀可以割雞，雞刀難以屠牛。《論衡·卷十二·程材篇》兩刃相割，利鈍乃知；二論相訂，是非乃見。《論衡·卷二十九·案書篇》曲妙人不能盡和，言是人不能皆信。《論衡·卷二十七·定賢篇》足不強則跡不遠，鋒不銛，則割不深。《論衡·卷十三·超奇篇》譽人不增其美。《論衡·卷八·藝增篇》不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也。《論衡·卷二十六·實知篇》知屋漏者在宇下，知政失者在草野。《論衡·卷二十八·書解篇》為世用者，百篇無害；不為用者，一章無補。《論衡·卷三十·自紀篇》文人之筆，勸善懲惡也。《論衡·卷二十·佚文篇》德彌盛者文彌縟，德彌彰者人彌明。《論衡·卷二十八·書解篇》衰世好信鬼，愚人好求福。《論衡·卷二十五·解除篇》