中華古詩文古書籍網

詩文/作者/古籍7 / 60頁

徐霞客遊記·游天台山日記後

至銀地嶺,有智者塔已廢。左轉得大悲寺,寺旁有石,為智者拜經台。寺僧恆如為炊飯,乃分行囊從國清下至縣,余與仲昭兄以輕裝東下高明寺。寺為無量講師復建,右有幽溪。溪側諸勝曰圓通洞、松風閣、靈響岩。 十八日 仲昭坐圓通洞,寺僧導余探石筍之奇。循溪東... 閱讀全文

徐霞客遊記·楚游日記十三

,是為龍村。其北有石峰突兀路左。又東北二里,乃南向登嶺,從嶺上平行三里,始南下峽中,有細流自南而北,渡溪即東上嶺,里半為高明鋪。又下嶺,又三里,為焦溪橋。焦溪在高明南,有數十(家)夾橋而居,其水自北而南。由此東南三里,逾一嶺,為芹菜坪。其南... 閱讀全文

幼學瓊林·卷四·釋道鬼神

花墜地;張虛靖煉丹既成,能令龍虎並伏,雞犬俱升。藏世界於一粟,佛法何其大;貯乾坤於一壺,道法何其玄。妄誕之言,載鬼一車;高明之家,鬼瞰其室。《無鬼論》作於晉之阮瞻,《搜神記》撰於晉之乾寶。顏子淵、卜子商,死為地下修文郎;韓擒虎、寇萊公,死為... 閱讀全文

論衡·卷十二·程材篇

權,幸上則賣將;一旦在位,鮮冠利劍。一歲典職,田宅併兼。性非皆惡,所習為者,違聖教也。故習善儒路,歸化慕義,志操則勵變從高明。明將見文,顯用儒生:東海相宗叔犀,犀廣召幽隱,春秋會饗,設定三科,以第補吏。一府員吏,儒生什九。陳留太守陳子瑀,開... 閱讀全文

農桑輯要·養蠶·收種

有拳翅、禿眉、焦腳、焦尾、熏黃、赤肚、無毛、黑紋、黑身、黑頭、先出、末後生者,揀出不用。止留完全肥好者,勻稀布於連上。擇高明涼處,置箔鋪連。箔下地須灑掃潔淨。蠶連厚紙為上,薄紙不禁浸浴。《野語》云:連,用小灰紙更妙。候蛾生足,移蛾下連。屋內... 閱讀全文

古詩文網APP客戶端立即打開

晉書·志·第十七章

桓玄始篡,龍旂竿折。時玄田獵無度,飲食奢恣,土木妨農,又多奸謀,故木失其性。天戒若曰,旂所以掛三辰,章著明也,旂竿之折,高明去矣。玄果敗。 《傳》:“棄法津,逐功臣,殺太子,以妾為妻,則火不炎上。” 說曰:火,南方,揚光輝為明者也。其於王者... 閱讀全文

晉書·列傳·第二十三章

之發也,大風雷電,幃蓋飛裂。又為哀策曰:“皇帝臨軒,使洗馬劉務告於 皇太子之殯曰:咨爾遹!幼稟英挺,芬馨誕茂。既表髫齔,高明逸秀。昔爾聖祖, 嘉爾淑美。顯詔仍崇,名振同軌。是用建爾儲副,永統皇基。如何凶戾潛構,禍害 如茲!哀感和氣,痛貫四時... 閱讀全文

晉書·列傳·第四十五章

與同載,遂言之於簡文帝。帝召與語,嘆曰:“張憑勃窣 為理窟。”官至吏部郎、御史中丞。韓伯,字康伯,潁川長社人也。母殷氏,高明有行。家貧窶,伯年數歲,至大 寒,母方為作襦,令伯捉熨斗,而謂之曰:“且著襦,尋當作復衤軍。”伯曰: “不復須。”母... 閱讀全文

晉書·列傳·第六十二章

其遺象,喟然有感,乃吊 之雲。偉哉蘭生而芳,玉產而潔,陽葩熙冰,寒松負雪,莫邪挺鍔,天驥汗血,苟雲 其雋,誰與比傑!是以高明倬茂,獨發奇秀,道率天真,不議世疚,煥乎若望舒耀 景而焯群星,矯乎若翔鸞拊翼而逸宇宙也。飛榮洛汭,擢穎山東,質清浮磬... 閱讀全文

晉書·列傳·第六十五章

多所暗誦,無不究其義旨,既覽舊經多有紕繆,於是興使沙門僧睿、僧肇等八 百餘人傳受其旨,更出經論,凡三百餘卷。沙門慧睿才識高明,常隨羅什傳寫,羅 什每為慧睿論西方辭體,商略同異,云:“天竺國俗甚重文制,其宮商體韻,經入 管弦為善。凡覲國王,必... 閱讀全文