及射，或謂之曰：“武事可畏，何不學書？”榮祖曰：“昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談論，此於天下可不負飲食矣。君輩無自全之伎，何異犬羊乎！”宋孝建中，州辟主簿，為後軍參軍。伯父豫州刺史護之子襲祖為淮陽太守，宋孝武以事徙之嶺南，護之不食而死。帝疾篤... 閱讀全文
王來不隨例者，不得復為通。”以公事還過竟陵王子良宅，冬月道逢乞人，脫襦與之。子良見曄衣單，薦襦於曄。曄曰：“我與向人亦復何異！”尚書令王儉詣曄，曄留儉設食，柈中菘菜邑魚而已。又名後堂山為“首陽”，蓋怨貧薄也。尋為丹陽尹，常侍、將軍如故。始... 閱讀全文
政當使常有其體。丈夫當刪《詩》《書》，制禮樂，何至因循寄人籬下！且中代之文，道體闕變，尺寸相資，彌縫舊物。吾之文章，體亦何異，何嘗顛溫涼而錯寒暑，綜哀樂而橫歌哭哉？政以屬辭多出，比事不羈，不阡不陌，非途非路耳。然其傳音振逸，鳴節竦韻，或當未... 閱讀全文
言。”及上將拜齊公，已克日，有楊祖 之謀於臨軒作難。僧真更請上選吉辰，尋而祖之事覺。上曰：“無卿言，亦當致小 狼狽，此亦何異呼沲之冰。”轉齊國中書舍人。建元初，帶東燕令，封新陽縣男，三百戶。轉羽林監，加建威將軍，遷尚書主 客郎，太尉中兵參軍... 閱讀全文
中呂，余謁帝於承明，將述職於南楚。忽中川而反顧，懷舊鄉 而延佇；路漫漫以無端，情容容而莫與。乃弭節嘆曰：人之寓於宇宙也，何異夫棲 蝸之爭戰，附蚋之游禽。而盈虛倚伏，俯仰浮沉，矜榮華於尺影，總萬慮於寸陰。 彼忘機於粹日，乃聖達之明箴。妙品物於... 閱讀全文
之質非木質也，木之質非人質也，安 有如木之質而復有異木之知哉！” 問曰：“人之質所以異木質者，以其有知耳。人而無知，與木何異？”答曰： “人無無知之質，猶木無有知之形。” 問曰：“死者之形骸，豈非無知之質邪？”答曰：“是無人質。” 問曰：“... 閱讀全文
主，用舍在時，奉禮而行，神其庇也。 書稱士馬精新，克日齊舉，誇張形勝，指期盪滅。竊以寒飂白露，節候乃同； 秋風揚塵，馬首何異。徒知北方之力爭，未識西、南之合從，苟欲徇意於前途，不 覺坑阱在其側。若雲去危令歸正朔，轉禍以脫網羅，彼既嗤仆之愚迷... 閱讀全文
無 不披靡。固非三吳弱卒所能擬抗。況於今者，勢已土崩。劉彧威不制秣陵，政不出 閫外，豈復能浮江越海，赴危救急？恃此為援，何異於蹄涔之魚，冀拯江海？夫蝮 蛇螫手則斷手，螫足則斷足，誠忍肌體以救性命。若推義而行之，無割身之痛也， 而可以保家寧宗... 閱讀全文
