詩文/作者/古籍1 / 1頁百家姓·豐的兒子，舉為進士後當官。豐慶為政清廉節儉，受到好評。豐熙：豐慶的兒子，舉為進士後任吏部主事的要職。豐家歷代修文，到了豐坊時已有藏書上萬卷。豐坊儒雅好學，文章和書法都同名。豐坊：明代書法家、吏部主事，鄞人，字存禮，後更名道生。博學工文... 閱讀全文明史·志·卷二十四禮部於春末請行之。”帝從其議。十七年，躬禱於壇，青服。用一牛，熟薦。大饗禮明初無明堂之制。嘉靖十七年六月，致仕揚州府同知豐坊上疏言：“孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天。請復古禮，建明堂。加尊皇考獻皇帝廟號稱宗，以配上帝。”下禮部會議。尚書嚴嵩等... 閱讀全文明史·志·卷二十七孫以下同。禮畢，行祭禮。是日，改題仁孝皇后神主，詔頒天下。是後，上皇帝及太皇太后、皇太后尊謚，皆仿此。嘉靖十七年，世宗用豐坊奏，加獻皇帝廟號，稱宗配帝，乃改奉太宗為成祖。命制二聖神位於南宮，遂詣景神殿，奉冊寶。尊文皇帝曰成祖啟天弘道高明肇運... 閱讀全文明史·志·卷二十八殿。十三年，命易承天家廟曰隆慶殿。十五年，以避渠道，遷世廟，更號曰獻皇帝廟，遂改舊世廟曰景神殿，寢殿曰永孝殿。十七年，以豐坊請，稱宗以配明堂。禮官不敢違，集議者久之，言：“古者父子異昭穆，兄弟同世數。故殷有四君一世而同廟，宋太祖、太宗同居昭... 閱讀全文明史·志·卷七十二《淺說》)。方獻夫《周易約說》十二卷余誠《易圖說》一卷黃芹《易圖識漏》一卷李舜臣《易卦辱言》一卷葉良珮《周易義叢》十六卷豐坊《古易世學》十五卷(坊雲家有《古易》，傳自遠祖豐稷。又有《古書世學》六卷，言得朝鮮、倭國二本，合於今文。古文《石經》... 閱讀全文明史·列傳·卷三加上尊謚曰恭睿淵仁寬穆純聖獻皇帝。親制《顯陵碑》，封松林山為純德山，從祀方澤，次五鎮，改安陸州為承天府。十七年，通州同知豐坊請加尊皇考廟號，稱宗以配上帝。九月，加上尊謚知天守道洪德淵仁寬穆純聖恭儉敬文獻皇帝，廟號睿宗，祔太廟，位次武宗上。明... 閱讀全文明史·列傳·卷七十九希尹，司務金中夫，檢校丁律，凡三十有六人；禮部則郎中余才、汪必東、張〈羽惠〉、張懷，員外郎翁磐、李文中、張澯，主事張鏜、豐坊、仵瑜、丁汝夔、臧應奎，凡十有二人；兵部則郎中陶滋、賀縉、姚汝皋、劉淑相、萬潮。員外郎劉漳、楊儀、王德明，主事汪溱、... 閱讀全文明史·列傳·卷八十五。請復其初。”帝得奏，大怒。責以毀上不道，下詔獄嚴訊，令供主謀。鏜服妄議希恩，實無主使者。乃坐妖言律論死，系獄。其後又從豐坊之請，入廟稱宗，以配上帝，則璁輩已死，不及見矣。贊曰：席書等亦由議禮受知，而持論差平。然事以激成，末流多變。蓋至入廟... 閱讀全文