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詩文/作者/古籍7 / 8頁

萬曆野獲編·補遺卷三

月,兵部議以武學太窄,請拓其制,改建於大興隆寺故址。上命會禮工二部共議,皆言宜仿唐制,立武成王廟,其配食者,益以尉繚子、黃石公、李廣、趙充國,宋將則增韓世忠、岳飛,本朝則徐達、常遇春、張玉、湯和配享,每年夏秋致祭,至仲冬,請車駕幸學之講武殿... 閱讀全文

困學紀聞·卷十·地理

。擿,一作“撾”。此方士寓言也。魏李蕭遠《運命論》:張良受黃石之符,誦《三略》之說。言“三略”者,始見於此。漢光武詔引《黃石公記》,未有“三略”之名。《含神霧》云:“風后為黃帝師,又為禹師,化為老子,授張良書。”今有《素書》六篇,謂黃石公圯... 閱讀全文

困學紀聞·卷十二·考史

輩讀史精熟如此。李靖曰:“張良所學,《六韜》、《三略》是也。韓信所學,《穰苴》、《孫武》是也。”光武詔報,臧宮、馬武引《黃石公記》。《隋志》有《三略》三卷。《館閣書目》云:“恐後人依託為之。”近世有《素書》一卷,六章,曰原始、曰正道、曰本德... 閱讀全文

困學紀聞·卷十七·評文

志賦》:訊黃石以吉凶兮,棋十二而星羅;曰由小基大兮,何有顛沛?謂《靈棋經》也。《異苑》云:“十二棋卜,出自張文成,受法於黃石公,行師用兵,萬不失一,東方朔密以占眾事。”荊公為《外祖母墓表》云:“女婦居不識廳屏,笑言不聞鄰里,是職然也。”唐岐... 閱讀全文

困學紀聞·卷二十·雜識

色為首,支色為身,納音色為腹。以立春日乾色為角耳尾,支色為脛,納音色為蹄。景祐元年,以《土牛經》四篇頒天下,丁度為序。《黃石公記》云:“黃石,鎮星之精也。黃者,鎮星色也。石者,星質也。”東坡以圯上老人為隱君子。成都石經,孟蜀所刻。於唐高祖、... 閱讀全文

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綠野仙蹤·第一百回

棲雲、玉際華、馬丹陽、王質司、馬承貞、魏伯陽、孫思邈、丁令威、白石生、青烏公、費長房、孫登、裴杭、張紫陽、譚峭、安期生、黃石公、莫月鼎,東方朔、白玉蟾、陶弘景、鄭君平、藍采和、雷隱翁。女金仙內,是麻姑、鮑姑、孫仙姑、曹仙姑、翠玄夫人、紫霞夫... 閱讀全文

前漢演義·第四回

連篇,捏造出許多洞府,許多法術。小子居今稽古,徵文考獻,雖未免有談仙說怪等書,但多是托諸寓言,究難信為實事。就是圯上老人黃石公,大約為周秦時代的隱君子,飽覽兵書,參入玄妙,只因年已衰老,不及待時,所以傳授張良,俾為帝師。後來張良從漢高祖過濟... 閱讀全文

後漢演義·第二十二回

萬里死命,懸諸陛下,誠使命將出塞,招募羌胡,厚加購賞,並力攻擊,不出數年,定可平虜等語。光武帝不願依議,獨下詔答覆道:《黃石公記》曰:“柔能制剛,弱能制強。舍近謀遠者,勞而無功;舍遠謀近者,逸而有終。故曰:務廣地者荒,務廣德者強,有其有者安... 閱讀全文

藝文類聚·卷二十·人部四

吾安敢不式。《韓子》曰:晉平公問叔向曰:吾群臣孰賢,對曰:趙武賢,武立如不勝衣,言如不出口,然其所舉者數十人,皆令德也。黃石公三略曰:傷賢者殃及三世,蔽賢者身當其害,達賢者福流子孫,嫉賢者名不存。《韓詩外傳》曰:聖人求賢者以自輔。又曰:魏文... 閱讀全文

藝文類聚·卷三十六·人部二十

奚言。周庾信五月披裘負薪畫贊曰:披裘當夏,俗外為心,雖逢季子,不拾遺金,禽巢欲遠,魚穴惟深,消聲滅跡,何必山林。又張良遇黃石公畫贊,張良取履,跪授無辭,兵書一卷,長者之期,昔稱韓相,今為漢師,穀城餘石,還歸舊祠。又榮啟期三樂畫贊曰:榮期三樂... 閱讀全文