詩文/作者/古籍7 / 44頁三國志·吳書·張嚴程闞薛傳左部督，後定被誅，皓追聖谿事，下瑩獄，徙廣州。右國史華核上疏曰：”臣聞五帝三王皆立史官，敘錄功美，垂之無窮。漢時司馬遷、班固，鹹命世大才，所撰精妙，與六經俱傳。大吳受命，建國南土。大皇帝末年，命太史令丁孚、郎中項峻始撰《吳書》。孚、峻俱非史... 閱讀全文三國志·吳書·王樓賀韋華傳異體，宜得輩依準古義，有所改立。漢氏承秦，則有叔孫通定一代之儀，曜之才學亦漢通之次也。又《吳書》雖已有頭角，敘贊未述。昔班固作《漢書》，文辭典雅，後劉珍，劉毅等作《漢記》，遠不及固，敘傳尤劣。今年《吳書》當垂千載，編次諸吏，後之才士論次善惡... 閱讀全文反經·品目也。術家之流，不能創製垂則，而能遭變用權；權智有餘，公正不足，是謂智意，陳平、韓安國是也。能屬文著述，是謂文章，司馬遷、班固是也。能傳聖人之業，而不能幹事施政，是謂儒學，毛公、貫公是也。辯不入道，而應對資給，是謂口辯，樂毅、曹丘生是也。膽力... 閱讀全文反經·政體道，可以成小，而不可以成大也。) 不處不可久，不偷取一世宜也。 (董仲舒論安邊之策，欲令漢與匈奴和親，又取匈奴愛子為質。班固以匈奴桀驁，每有人降漢，輒亦拘留漢使以相報復，安肯以愛子為質？孝文時，妻以漢女，而匈奴屢背約束，昧利不顧，安在其不棄... 閱讀全文反經·君德。絕長補短，抑其次焉。” 由此言之，夫漢高克平秦、項，開創漢業，衣冠禮樂，垂之後代，雖未階王道，霸德之盛也。) 或曰：“班固稱：周雲成康，漢言文景，斯言當乎？” 虞南曰：“成康承文武遺蹟，以周、召為相，化篤厚之氓，因積仁之德，疾風偃草，未足... 閱讀全文古詩文網APP客戶端立即打開反經·臣行若詘，道同蜲蛇，蓋謂是也。” (議曰：太公云：“吏不志諫，非吾吏也。”朱雲延詰張禹曰：“尸祿保位，無能往來，可斬也。” 班固曰：“依世則廢道，違俗則危殆，此古人所以難受爵位。”由此言之，存與死，其義云何？ 對曰：范曄稱：“夫專為義則傷生，專... 閱讀全文反經·是非附士大夫，招賢黜不肖者，人主之柄也；人臣奉法遵職而已，何與招士？”其為將如此。 (議曰：此一是一非，皆經史自相違者。) 班固云：“昔王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以諸家之術，蜂起並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言... 閱讀全文反經·正論，樂自內出。故聖王使人耳聞《雅》、《頌》之音，目視威儀之禮，足行恭敬之容，口言仁義之道。故君子終日言而邪僻無由入也。” 班固曰：“樂者，聖人之所樂也，而可以善人心，其感人也深。故先王著其教焉。夫人有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常。應感而動，... 閱讀全文反經·懼誡，非人傑也。夫因天下之力而攻無道之君，報父兄之怨而成割地之業，此一時也。”豪傑皆然其言。乃行收兵，下趙十餘城。 (議曰：班固云：“昔《詩》、《書》述虞、夏之際，舜、禹受禪，積德累仁，數十年，然後在位。殷、周之王，乃由契、稷，歷十餘世，然後放... 閱讀全文反經·運命後也。周衰，楚必興。齊，姜姓，伯夷之後也，伯夷佐堯典禮。秦，嬴氏，伯翳之後，伯翳佐舜，懷柔百物。若周衰，並必興矣。”是以班固《典引》云：“陶唐舍胤而禪有虞，有虞亦命夏後，稷、契熙載，越成湯武，股肱既周，天乃歸功元首，將授漢劉。”由此言之，安... 閱讀全文下一頁長按關注雨洗娟娟淨，風吹細細香。
