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詩文/作者/古籍5 / 7頁

清史稿·列傳·卷二百九十二

州、陳州同受之,遂流傳於溫州。嘉靖間,張松溪最著,松溪之徒三四人,寧波葉繼美為魁,遂流傳於寧波。得繼美之傳者,曰吳崑山、周雲泉、陳貞石、孫繼槎及思南,各有授受。思南從征關白,歸老於家,以術教,頗惜其精微。來鹹從樓上穴板窺之,得其梗概。以銀卮... 閱讀全文

困學紀聞·卷二·書

沉書,乃流涕曰:‘孰謂周公旦欲為亂乎?’”此又以武王有疾為成王。《索隱》曰:“不知出何書?”《魯世家》亦與《恬傳》同。譙周雲:“秦既燔書,時人慾言金縢之事,失其本末。”南軒曰:“至誠可以回造化,若金縢策祝之辭,則不無妄傳者。”我之弗辟,朱文... 閱讀全文

困學紀聞·卷六·春秋

所受法度。”周公之典、唐叔之法度,魯、晉所以立國也。是以漢循高祖之法則治,唐變太宗之制則亂。夏有“典則”,商雲“成憲”,周雲“舊章”。古也有志:克己復禮,仁也。或謂:克己復禮,古人所傳,非出於仲尼。致堂曰:“夫子以克己復禮為仁,非指克己復禮... 閱讀全文

前漢演義·第一回

一代,休養成功。景帝遵業,略帶刻薄,用兵七國,未免勞民,但尚是萬不得已的舉動,未可譏他黷武,此外還有乃父遺風,不忘恭儉。周雲成康,漢言文景,兩相比例,頗若同揆。傳至孝武,與祖考全不相同,簡直是好大喜功,仿佛秦始皇一流人物。秦皇好征伐,漢武亦... 閱讀全文

金樓子·卷五·著書篇

勤王之政,坐真長之室,想清談之風。求瘼余晨,頗多暇景,今輟采英賢,為《丹陽尹傳》。”《全德志序》曰:“老子言全德歸厚,莊周雲全德不刑,呂覽稱全德之人,故以全德創其名也。此志隆大夫為首。伊人有學有辯,不夭不貧,寶劍在前,鼓瑟從後,連環炙果,... 閱讀全文

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藝文類聚·卷一·天部上

見公卿數十處,後數十處皆有雲起,[事具神仙部。]《兵書》曰:韓雲如布,趙雲如牛,楚雲如日,宋雲如車,魯雲如馬,衛雲如犬,周雲如輪,秦雲如行人,魏雲如鼠,齊雲如絳衣,越雲如龍,蜀雲如囷。《楚辭》曰:雲霏霏而承宇。又曰:青雲衣兮白霓裳。又曰:冠... 閱讀全文

藝文類聚·卷四·歲時中

圃宴詩曰:明明儲後,沖默其量,徘徊禮樂,優遊風尚,微言外融,幾神內王,就日齊暉,儀雲等望,本茂條榮,源澄流潔,漢稱間平,周雲魯衛,咨我藩華,方軌前軼,秋日在房,鴻雁來翔,寥寥清景,靄靄微霜,草木搖落,幽蘭獨芳,眷言淄苑,尚想濠梁,既暢旨酒,... 閱讀全文

藝文類聚·卷十二·帝王部二

獘,網密文峻,而奸宄不勝,漢興,拂除煩苛,與民休息,至孝文,加之以恭儉,孝景遵業,五六十載之間,至於移風易俗,黎民醇厚,周雲成康,漢言文景,美矣。【述】後漢班固景帝述曰:孝景蒞政,諸侯方命,剋伐七國,王室以定,非怠非荒,務在農桑,著於甲令,... 閱讀全文

藝文類聚·卷二十一·人部五

在崇高,必若平民,匪道之榮,譬之生民,褒飾之譽,謂之謗身,惟義是存,惟道是遵。【序】梁元帝全德志序曰:老子言全德歸厚,莊周雲全德不刑,呂覽稱全德之人,故以全德創其名也,此志隆[按隆當作陸,所云寶劍,鼓瑟,公侯踞掌,要荒厥角,皆陸賈事,見史記... 閱讀全文

通典·卷五十二

於廟之奧,謂之陰厭。王子公子祭其嫡殤於其黨之廟。大夫以下庶子祭其嫡殤於宗子之家。皆當室之白,謂之陽厭。凡庶殤不祭也。蜀譙周雲:”庶子之為殤者,祔祠於祖廟,庶子共其牲物,而宗子主其禮。士庶人之庶子,雖成子而無後,亦祔祠於祖,其主之如祭殤。殤及... 閱讀全文