詩文/作者/古籍41 / 43頁通典·卷四十六帝永明中，耕籍田用丁亥。（時有司奏：正月丁亥，可祀先農。比來並用立春後亥。王儉以為亥日籍田，經記無文。助教周山文議曰：“蔡邕月令章句解元辰雲'日，幹也。辰，支也。有事於天，用日；有事於地，用辰'。”何佟之云：“少牢饋食禮雲&... 閱讀全文通典·卷四十七惠、景、昭三帝，非殷祭時不祭。按周制三年一禘，五年一祫，至此則革周制。）明帝以光武撥亂中興，更為起廟，上尊號曰世祖廟。（蔡邕曰：“孝明帝立世祖廟，以明再受命祖有功之義，後嗣遵儉，不復改立，皆藏主其中。聖明所制，一王之法也。自執事之吏，下至學... 閱讀全文通典·卷五十二次前，當神軒告其郡國穀價，人所疾苦，欲神知其動靜。孝子事親，盡敬愛之心也。（謝承漢書曰：“靈帝建寧五年正月，車駕上原陵，蔡邕為司徒掾，從公行，到陵，見其儀，愾然謂同座者曰：'聞古不墓祭。朝廷有上陵之禮，始謂可損，今見其儀，察其本意，... 閱讀全文通典·卷五十五制，春官女巫掌歲時祓除、釁浴。（歲時祓除，如今三月上巳，如水上之類。釁浴謂以香薰草藥沐浴之。）月令：暮春，天子始乘舟。（蔡邕章句曰：“陽氣和暖，鮪魚時至，將取薦宗廟，因乘舟浮川也。”）漢高后八月，祓於霸上。後漢三月上巳，官民皆潔於東流水上，... 閱讀全文通典·卷五十七就，用玉十八。再命之大夫繅再就，玉八。繅玉皆朱綠。禁令不得相僣逾。）秦滅禮學，郊社服用，皆以袀玄，以從冕旒，前後邃綖。（蔡邕獨斷云："袀，紺繒也。"班固東都賦注云："袀，皂也。"袀音鈞。）後漢光武踐祚... 閱讀全文古詩文網APP客戶端立即打開通典·卷六十四，其飾不易，大駕行則備焉。安車（周 漢 晉 宋 齊 隋 大唐） 周制，致仕之老及後乘之。漢制，乘輿、金根、安車、立車，（蔡邕曰："五安五立。"徐廣曰："立乘曰高車，坐乘曰安車。"）是為德車。五時車，安... 閱讀全文通典·卷六十六苻堅敗，又得偽車輦，增為十二乘。宋孝建中，尚書令建平王宏議："屬車起秦八十一乘及三十六乘，並不出經典，自胡廣、蔡邕傳說耳。又是從官所乘，非常副車正數。江左五乘，則儉不中禮。帝王文物旗旒，皆十二為節。今宜依禮十二乘為制。"... 閱讀全文通典·卷六十七己也。故三老五更皆取有道，妻、男女完具者為之。鄭玄曰："老、更，互言之耳，皆老人更知三德五事者也。"蔡邕曰："更當為叟。"）後漢明帝永平二年三月，以李躬為三老，桓榮為五更，帥群臣養於辟雍。（月令章句曰... 閱讀全文通典·卷七十六兵，金也，金性克木，春盛德在木，金氣以害盛德，逆生氣。'孟春行冬令，則水潦為敗，雪霜大摯，首種不入'。按蔡邕月令章句：'太陰休，少陽尚微，而行冬令以導水氣，故水潦至而敗生物也。雪霜大摯，折傷者也。太陰乾時，雨雪而霜，... 閱讀全文通典·卷七十九ot;王肅曰："禮不墓祭，而漢氏正月上陵。神座在西序，東向，百辟計吏前告郡之穀價，人之疾苦，欲先帝魂靈聞知。時蔡邕以為'禮有煩而不可去，事亡如存'，況今無填衛之禁，而合於如事存之義。可見於門內，拜訖入帳，臨乃除服。... 閱讀全文下一頁長按關注野店垂楊步，荒祠苦竹叢。
