遷、揚雄，至班固以下不論也。當其所得，粹然一出於正，刊落陳言， 橫騖別驅，汪洋大肆，要之無牴牾聖人者。其道蓋自比孟軻，以荀況、揚雄為未淳， 寧不信然？至進諫陳謀，排難恤孤，矯拂媮末，皇皇於仁義，可謂篤道君子矣。自 晉汔隋，老佛顯行，聖道不斷... 閱讀全文
》二卷《子思子》七卷《孟子》十四卷陸善經《孟子注》七卷王雱注《孟子》十四卷蔣之奇《孟子解》六卷《荀卿子》二十卷（戰國趙人荀況書）楊倞注《荀子》二十卷黎錞《校勘荀子》二十卷《魯仲連子》五卷（戰國齊人）《董子》一卷（董無心撰）《尸子》一卷（尸佼... 閱讀全文
微言豈易絕哉！惟失此舉，其後子夏居魏，子張居陳，子貢居齊，漫無統一，闕里散後，諸賢再無麗澤之資。西河之人疑子夏為夫子，而荀況、莊周、吳起、田子方之徒，皆學於孔子，而自為偏見，惟其無以就正之耳。漢時《五經》師傅最盛，有數百年之宗。彼經術耳，且... 閱讀全文
》，結言短韻，詞自已作，雖合賦體，明而未融。及靈均唱《騷》，始廣聲貌，然則賦也者，受命於詩人，而拓宇於《楚辭》者也。於是荀況《禮》《智》，宋玉《風》《鈞》，爰錫名號，與詩畫境，六義附庸，蔚成大國。遂客主以首引，極聲貌以窮文，斯蓋別詩之原始，... 閱讀全文
蠶，蠶得十月不老。《金樓子》曰：楊泉《蠶賦序》曰："古人作賦者多矣，而獨不賦蠶，乃為《蠶賦》，是何言歟？楚蘭陵荀況有《蠶賦》，德淵近不見之，有文不如無述也。"《東方朔別傳》曰：武帝求神仙，朔言能上天取藥。上知其謾，欲極其... 閱讀全文