禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。——《左傳·成公·成公二年》禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。出自《左傳·成公·成公二年》解釋:禮用來推行道義,道義用來產生利益,利益用來使老百姓太平,這是治理國家的關鍵。猜您喜歡信,國之寶也,民之所庇也《左傳·僖公·僖公二十五年》皮之不存,毛將安傅?《左傳·僖公·僖公十四年》篳路藍縷,以啟山林。《左傳·宣公·宣公十二年》禍福無門,唯人所召。《左傳·襄公·襄公二十三年》凡有血氣,皆有爭心《左傳·昭公·昭公十年》思則有備,有備無患《左傳·襄公·襄公十一年》修己而不責人《左傳·閔公·閔公二年》度德而處之,量力而行之《左傳·隱公·隱公十一年》君子貴其身而後能及人,是以有禮。《左傳·昭公·昭公二十五年》不義不昵,厚將崩。《左傳·隱公·隱公元年》非我族類,其心必異。《左傳·成公·成公四年》天道遠,人道邇,非所及也,何以知之?《左傳·昭公·昭公十八年》夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能珍者鮮矣。《左傳·隱公·隱公三年》禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣《左傳·隱公·隱公十一年》修己而不責人,則免於難。《左傳·閔公·閔公二年》