安上在於悅下,為己存乎利人。——《晉書·列傳·第二十四章》安上在於悅下,為己存乎利人。出自《晉書·列傳·第二十四章》解釋:若想安於上位必須使下屬高興,若為自己考慮則必須先對他人有利。猜您喜歡貂不足,狗尾續。《晉書·列傳·第二十九章》欲安時興化,不先富而教之,其道無由。《晉書·列傳·第三章》兵者詭道,善因事變。《晉書·帝紀·第一章》桂林之一枝,崑山之片玉。《晉書·列傳·第二十二章》人有不及,可以情恕《晉書·列傳·第六章》情由憶生,不憶故無情。《晉書·列傳·第六十四章》杜漸防萌,慎之在始。《晉書·列傳·第六十八章》修身以敬,勿托以尊。《晉書·列傳·第八章》時無英雄,使豎子成名!《晉書·列傳·第十九章》積善三年,知之者少,為惡一日,聞於天下。《晉書·帝紀·第一章》人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣《晉書·列傳·第六章》飛龍御天,故資雲雨之勢;帝王興運,必俟股肱之力。《晉書·列傳·第三十五章》聞風聲鶴唳,皆以為王師已至《晉書·列傳·第四十九章》擲地,當作金石聲《晉書·列傳·第二十六章》從善如順流,去惡如探湯。《晉書·列傳·第五十七章》