且夫有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者，必見驁於民。——《商君書·更法》且夫有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者，必見驁於民。出自《商君書·更法》解釋：超出常人的行為，本來就常被世俗非議；有獨道見解的人，一定會被一般人嘲笑。猜您喜歡有功於前，有敗於後，不為損刑。有善於前，有過於後，不為虧法。《商君書·賞刑》聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。《商君書·畫策》治世不一道，便國不必法古。《商君書·更法》故聖人為法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之《商君書·定分》常人安於故習，學者溺於所聞。《商君書·更法》窮巷多怪，曲學多辯。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉。《商君書·更法》怯於邑斗，而勇於寇戰。《商君書·戰法》聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。《商君書·更法》勝法之務莫急於去奸，去奸之本莫深於嚴刑。《商君書·開塞》聖人不法古，不脩今。法古則後於時，脩今則塞於勢。《商君書·開塞》所謂壹刑者，刑無等級。《商君書·賞刑》疑行無成，疑事無功。《商君書·更法》主貴多變，國貴少變。國多物，削；主少物，強。《商君書·去強》反古者未必可非，循禮者未足多是也。《商君書·更法》聖人之為國也，觀俗立法則治，察國事本則宜。《商君書·算地》