聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。——《商君書·更法》聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。出自《商君書·更法》解釋：聖人治國，只要能使國家強盛，就不沿用舊的法度;只要有利於人民，就不遵守舊的禮制。猜您喜歡疑行無成，疑事無功。《商君書·更法》常人安於故習，學者溺於所聞。《商君書·更法》國危主憂，說者成伍，無益於安危也。《商君書·農戰》故聖人為法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之《商君書·定分》治世不一道，便國不必法古。《商君書·更法》有功於前，有敗於後，不為損刑。有善於前，有過於後，不為虧法。《商君書·賞刑》言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。《商君書·君臣》背法而治，此任重道遠而無馬、牛，濟大川而無舡、楫也。《商君書·弱民》窮巷多怪，曲學多辯。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉。《商君書·更法》能勝強敵者，先自勝者也。《商君書·畫策》所謂壹刑者，刑無等級。《商君書·賞刑》愚者暗於成事，知者見於未萌。民不可與慮始，而可與樂成。《商君書·更法》勝而不驕，敗而不怨。《商君書·戰法》聖人不法古，不脩今。法古則後於時，脩今則塞於勢。《商君書·開塞》兵起而程敵，政不若者勿與戰；食不若者勿與久；敵眾勿為客；敵盡不如，擊之勿疑。《商君書·戰法》