權,然後知輕重;度,然後知長短。——《孟子·梁惠王章句上·第八節》權,然後知輕重;度,然後知長短。出自《孟子·梁惠王章句上·第八節》解釋:稱一稱,這樣才能知道是輕還是重;量一量,這樣才能知道是長還是短。原來是孟子勸齊宣王權衡利弊,決定取捨的話,後人常用來比喻無論做什麼事,都要權衡利弊得失。猜您喜歡人之患,在好為人師。《孟子·離婁章句上·第二十三節》吾未聞枉己而正人者也,況辱已以正天下者乎。《孟子·萬章章句上·第七節》明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,凶年免於死亡。《孟子·梁惠王章句上·第八節》人有不為也,而後可以有為也。《孟子·離婁章句下·第八節》寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。《孟子·公孫丑章句下·第一節》惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於眾也。《孟子·離婁章句上·第一節》夫志,氣之帥也;氣,體之充也。《孟子·公孫丑章句上·第二節》其交也以道,其接也以禮,斯孔子受之矣。《孟子·萬章章句下·第四節》庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。《孟子·梁惠王章句上·第四節》惟仁者宜在高位。《孟子·離婁章句上·第一節》為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。《孟子·梁惠王章句上·第四節》求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也。《孟子·盡心章句上·第三節》民之歸仁也,猶水之就下、獸之走壙也。《孟子·離婁章句上·第九節》人之易其言也,無責耳矣。《孟子·離婁章句上·第二十二節》自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。《孟子·離婁章句上·第十節》