人有不為也,而後可以有為也。——《孟子·離婁章句下·第八節》人有不為也,而後可以有為也。出自《孟子·離婁章句下·第八節》解釋:人只有對某些事捨棄不乾,然後才可以有所作為;要想有所作為,就必須有所不為。如果樣樣事情都想乾,結果什麼成就也沒有。猜您喜歡言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。《孟子·盡心章句下·第三十二節》有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。《孟子·盡心章句上·第二十九節》國君好仁,天下無敵焉。《孟子·盡心章句下·第四節》食之以時,用之以禮。《孟子·盡心章句上·第二十三節》仁者如射,射者正己而後發。發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。《孟子·公孫丑章句上·第七節》樂民之樂者,民亦樂其樂。《孟子·梁惠王章句下·第四節》巨屨小屨同賈,人豈為之哉。《孟子·滕文公章句上·第四節》上有好者,下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公章句上·第二節》吾未聞枉己而正人者也,況辱已以正天下者乎。《孟子·萬章章句上·第七節》得天下英才而教育之,三樂也!《孟子·盡心章句上·第二十節》保民而王,莫之能御也。《孟子·梁惠王章句上·第七節》人有不為也,而後可以有為。《孟子·離婁章句下·第八節》聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。《孟子·梁惠王章句下·第八節》無父無君,是禽獸也。《孟子·滕文公章句下·第九節》君子有三樂,而王天下不與存焉。《孟子·盡心章句上·第二十節》