以餌取魚,魚可殺;以祿取人,人可竭;以家取國,國可拔;以國取天下,天下可畢。——《六韜·文韜·文師》以餌取魚,魚可殺;以祿取人,人可竭;以家取國,國可拔;以國取天下,天下可畢。出自《六韜·文韜·文師》解釋:用香餌釣魚,魚便可供烹食;用爵祿網羅人才,人才就能盡為所用;以家為基礎取國,國就能被據為己有;以國為基礎取天下,天下就可全部征服。猜您喜歡君不肖,則國危而民亂,君賢聖則國安而民治,禍福在君不在天時。《六韜·文韜·盈虛》涓涓不塞,將為江河。熒熒不救,炎炎奈何《六韜·文韜·守土》情同而親合,親合而事生之。《六韜·文韜·文師》一者,階於道,幾於神。《六韜·文韜·兵道》同天下之利者,則得天下;擅天下之利者,則失天下。《六韜·文韜·文師》臣聞君子樂得其志。小人樂得其事。《六韜·文韜·文師》見善而怠,時至而疑。知非而處,此三者道之所止也。《六韜·文韜·明傳》賞罰如加於身,賦斂如取已物,此愛民之道也。《六韜·文韜·國務》天下者非一人之天下,唯有道者處之。《六韜·武韜·順啟》勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾。《六韜·龍韜·立將》夫魚食其餌,乃牽於緡;人食其祿,乃服於君。《六韜·文韜·文師》用之在於機,顯之在於勢。《六韜·文韜·兵道》外亂而內整,示飢而實飽,內精而外鈍。《六韜·文韜·兵道》鷙鳥將擊,卑飛斂翼;猛獸將搏,弭耳俯伏;聖人將動,必有愚色。《六韜·武韜·發啟》心以啟智,智以啟財,財以啟眾,眾以啟賢,賢之有啟,以王天下。《六韜·武韜·三疑》