譯文及注釋

譯文
我客游牛渚山，登高遠眺，頓覺心胸開闊。高高的然犀亭聳立於此，占盡古往今來多少登臨之士的愁悶。采石磯畔的江水如巨鯨般奔騰翻滾，岸上的山岩如猛虎盤距，地勢險要，實為阻擊敵人的一道天然屏障。當年正是在這裡，我軍戰艦將來犯的金兵徹底擊潰，大獲全勝。當年的名將溫嶠平定了蘇峻叛亂，屢立戰功，曾在牛渚磯燃犀照水。
今天的好男兒，就應該像他那樣，才能算得上是英雄豪傑。時光匆匆流逝，轉眼問鬢髮已經斑白，朝朝鑷又生。今日倚欄凝佇，但見江上雲籠霧鎖，一片昏暗，令人哀傷至極。我借酒澆愁，醉後不覺將欄乾捶碎，滿腔忠憤於此得以盡情宣洩。

注釋
①牛渚（zhǔ）：在今安徽馬鞍山市長江東岸，下臨長江，突出江中處為采石磯，風光綺麗，形勢險峻，自古為兵家必爭之地。
②聊：姑且。
③著：矗立。此處指建造。 危亭：與下文的照水然（同“燃”）犀，是同一典故，東晉溫嶠“路經牛渚采石磯，聽當地人說磯下多妖怪，便命燃犀角而照之，須臾水族覆滅，奇形怪狀，或乘車馬著赤衣者。”（《晉書·溫嶠傳》）後人常用“燃犀”來形容洞察奸邪。
④胡羯（jié）：指金兵。
⑤星星：形容頭髮花白稀落。 鑷：拔除。
⑥斷魂：形容極其哀傷。

賞析

這是一首抒發愛國之情的詞篇。

登高是中國古代文學作品的常見主題，登高遠眺可使人，胸懷豁然開朗。如果所登之處是歷史上著名的古蹟，所生感慨就更為深廣。此詞即是。在著名的爭戰之地牛渚山，作者登臨山頂高高的然犀亭，縱覽長江天險，不禁心胸霍然敞開。一個“豁”字，極形象地展示了作者目游萬里，神馳今古，內心開朗暢快的情狀，直貫以下七句。牛渚山在今安徽當塗縣西北，下臨長江，其山腳突入江中處，名采石磯，為長江最狹長之處，形勢險要，自古為南北戰爭必爭之地。據其意記載，後漢孫策渡江攻劉繇，晉王渾取吳，梁候景渡江入建康，隋濟江破陳，宋曹彬渡江取南唐，都是從牛渚山采石磯處攻進的。作者登臨懷古，往事千端，紛紛湧上心頭，不禁問道：是誰在此山頂高處蓋瞭然犀亭，獨自占有這一古往今來使人慷慨愁絕之地！

實際上，作者的真正用意並不是要追尋“著危亭”的是誰，而是要以此向人們提問：“占斷”這一古今愁絕之地、主宰祖國山川絕勝的人究竟是誰。是誰？詞中沒有回答，但下面“曾掃百萬胡羯”、“英雄豪傑”卻是巧妙的不答之答。“江勢鯨奔”形容江面有如巨鯨奔騰。采石磯一帶江面狹窄，長江順勢而下，水勢洶湧湍急，有“一風微吹萬舟阻”之說，足見這一帶風浪之險惡，以“鯨奔”設喻，極貼切。

“山形虎踞”，形容山勢雄偉險要。以上“江勢”三句謂江山形勝乃是天然險峻，非人力所為。“向來舟艦，曾掃百萬胡羯。”作者登臨牛渚危亭，面對山川險要的形勢，歷史上在此地發生的戰事一一湧上心頭，但最念念不忘的也許就是“采石磯大捷”。宋紹興三十一年，宋虞允文在采石磯與金主完顏亮率領的四十萬大軍進行殊死戰鬥，大獲全勝。完顏亮後被部將所殺。這一戰極大增強了南宋軍民的信心，並成為文人念念不忘的快事。作者親臨此處，遙想當年激戰的壯烈場面，怎能不生成滿腔英雄豪情！

由登眺危亭——然犀亭，也令人憶起歷史上有名的燃犀照水故事。傳說點燃犀牛角可以洞見怪物。據《晉書。溫嶠傳》載：“至牛渚磯，水深不可測，世雲其下多怪物，嶠遂毀犀角而照之。須臾，見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。”後來燃犀往往用以形容洞察奸邪。溫嶠初在北方為劉琨謀主，抵抗劉聰、石勒；南下，又與瘐亮等籌劃攻滅王敦，討伐蘇峻、祖約叛亂。所以作者將他看作抵禦外患、平定內亂的英雄豪傑。“追念”三句是說男兒應當象溫嶠那樣有眼光、有謀略的英雄豪傑。可是歲月無情，壯志未酬，自己已經兩鬢斑白，難以有所作為了。所以岳飛不禁忠告世人：“莫等閒，白了少年頭，空悲切”。但主觀上有立切之志，客觀環境卻不允許，所以仍不免老大無成，壯志難酬。更為可嘆的是，現實中又缺乏溫嶠式的英雄來抗擊外患，革新內政。“雲暗江天，煙昏淮地，是斷魂時節。”三句是景語更是情語，喻指邊境形勢險惡與國家政局衰敗，兼以表達作者對深重國難的隱憂之情。報國無門，滿腔憂憤無處發泄，借灑澆愁不能自已，最後凝鑄成一個將欄乾捶碎、忠憤發狂的愛國者形象。結韻具有一股撼人心魄的力量。

詞作者是南宋一位頗有材略的人，《宋史》本傳說他“才具優長，而嚴酷累之”。他曾官至兵部尚書、參知政事，在任鎮江知府、江西安撫使等地官方時，賑濟流民，重視戰備，他在詞中抒發的忠憤之情，乃是南宋壯志難酬的有識之士蓄之已久的愛國激情。

這首詞激昂悲憤。上片寫登眺牛渚危亭，覽景動情，因景抒懷，撫念昔日抗金的英雄業績，壯懷激烈。下片換頭仍從登眺著筆，由然犀觸景生情，激發英雄豪志，繼而嘆惜流年，英雄失志，將一腔忠憤化為詩酒怒狂，酣暢淋漓地表達了南宋一代愛國志士共有的“報國欲死無戰場”（《陸游》隴頭水《詩句》的英雄憾恨。

全詞描寫的是古戰場牛渚山的險景，抒發的是作者的一腔愛國豪情，由景及情，情景交融，十分自然。另外所用兩個典故“掃百萬胡羯”和“照水然犀”也是了無痕跡，與全詞之情景融為一體。詞中流露出的深沉的歷史感和現實感，以及豪邁悲壯的鮮明風格極具感染力。

創作背景

賞析二

上闋寫作者登臨牛渚時的所見所思。開頭兩句直抒胸臆，意思是說：來到牛渚，登上了這高高的山頭，縱目遠眺，旅途中的勞頓和寂寞一下子掃除淨盡，頓時覺得胸懷開闊，心情舒暢。這樣起筆自然而真實。吳淵作為一個有抱負的主戰派人物，來到采石之戰的舊地，面對浩蕩的長江，精神怎能不為之一振！“客里襟懷如豁”，這既是登高臨遠的瞬間感覺。也是詞人博大胸懷的形象寫照。接下去五句，寫眼中所見：牛渚山上的“燃犀亭”高高地聳立，不知是誰把它安設在最奇險的地方。千百年來獨自占有這高峻的地勢，看到它的人無不感到極度的愁苦。從燃犀亭上放眼望去，長江中波濤翻騰，白浪相逐，猶如鯨魚奔竄。汀岸上牛渚至金陵一帶，山勢雄偉，好似猛虎盤踞。這種險要完全是自然形成，並非人工安排。詩人寫燃犀亭，寫山，寫水，筆力勁健，氣勢奔放，像舒展開一幅壯美的山水畫卷，境界雄渾而闊大。這五句偏重於對客觀景物的渲染和描繪，但從中表現詞人的愛國激情。上闋的最後兩句“向來舟艦．曾掃百萬胡羯”，是從眼前山勢引出的對歷史事件的回顧。作者僅用十個字便概括了當年的采石之戰。赫赫的戰功，光輝的戰例，是一曲民族正氣的頌歌。它也鼓舞一切有為之士，投身到抗擊金人貴族集團的鬥爭中去。

詞的下闋追懷古代英雄人物，抒發作者對當今的感慨。換頭“追念”以下三句，緊緊承續上闋，由重大的歷史事件聯想到古代的英雄豪傑。“照水然(同‘燃’)犀”與上闋提到的“危亭”(即燃犀亭)，用了同一個典故，都是指東晉溫嶠燃犀角照看采石磯下水怪的故事。據《晉書·溫嶠傳》記載：溫嶠路經牛渚采石磯，聽當地人說磯下水中多妖怪，溫嶠“遂燃犀角而照之，須臾見水族覆火，奇形異狀，或乘車馬著赤衣者”。後人常用“燃犀”來形容洞察奸邪，溫嶠便是一個勇於誅除邪惡的人。當初他曾在北方抵抗劉聰、石勒的騷擾，南下後又與庾亮等討伐王敦，平定蘇峻等人的叛亂。詩人登臨採石，追念溫嶠，把他視為抗擊外患、平定內亂的英雄，在這裡徵引典實，顯然是“古為今用”。作者用典之後．接著便展開議論：要做一個堂堂的七尺男兒，就應當像溫嶠那樣，做出一番定國安邦的轟轟烈烈的事業來。但是，在當時特定的環境和條件下，一切未必會盡如人願，理想和現實之間總存在著距離和矛盾。詩人在追懷歷史事件和英雄人物之後，思想不能不回到痛苦的現實中來。至此。作品由雄壯轉為憂憤。歲月流逝，人生易老，看一看自己鬢髮已經斑白；再看一看當今形勢，淮水流域，天昏地暗。煙雲瀰漫，戰事未休，這正是令人極為哀痛的時候。“雲暗江天，煙昏淮地．是斷魂時節”三句，寫得沉鬱頓挫，這是詞人對國勢政局的形象化描述，也是詞人憂心如焚的悲歌。