事以典故為據,故當博洽,不然臆說杜撰也。——《格言聯璧·學問類》/mingju/juv_4f458a6d6758.html事以典故為據,故當博洽,不然臆說杜撰也。摘自《格言聯璧·學問類》解釋:事理要以典故為依據,因此必須學識廣博,否則就成了隨意推測,胡編亂造。完善古詩文網APP客戶端立即打開猜您喜歡無欲之謂聖,寡慾之謂賢,多欲之謂凡,徇欲之謂狂。《格言聯璧·存養類》必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。《格言聯璧·處事類》心志要苦,意趣要樂。氣度要宏,言動要謹。《格言聯璧·持躬類》大著肚皮容物,立定腳跟做人。《格言聯璧·持躬類》果決人似忙,心中常有餘閒。因循人似閒,人中常有餘忙。《格言聯璧·存養類》人性中不曾缺一物,人性上不可添一物。《格言聯璧·存養類》世事讓三分,天空地闊。心田培一點,子種孫收。《格言聯璧·惠吉類》俗語近於市,纖語近於娼,諢語近於優。《格言聯璧·接物類》古之學者得一善言,附於其身;今之學者得一善言,務以悅人。《格言聯璧·學問類》古之君子病其無能也,學之;今之君子恥其無能也,諱之。《格言聯璧·學問類》長按關注仁者之為天下度也,辟之無以異乎孝子綁定公眾號X