萬物同宇而異體，無宜而有用為人，數也。——《荀子·富國》萬物同宇而異體，無宜而有用為人，數也。出自《荀子·富國》解釋：萬物並存於宇宙之中而形體各不相同，它們不能主動地迎合人們的需要卻對人都有用，這是一條客觀規律。猜您喜歡論德而定次，量能而授官。《荀子·君道》天地合而萬物生，陰陽接而變化起，性偽合而天下治。《荀子·禮論》聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困。《荀子·儒效》君有妒臣，則賢人不至。《荀子·大略》務本節用財無極。《荀子·成相》故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。《荀子·勸學》禮者，人道之極也。《荀子·禮論》以近知遠，以一知萬，以微知明，此之謂也。《荀子·非相》怠慢忘身，禍災乃作。《荀子·勸學》真積力久則入。《荀子·勸學》好女之色，惡者之孽也；公正之士，眾人之痤也；修道之人，污邪之賊也。《荀子·君道》道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。《荀子·修身》不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至於行之而止矣。《荀子·儒效》天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。《荀子·大略》賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢。《荀子·王制》