不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至於行之而止矣。——《荀子·儒效》不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至於行之而止矣。出自《荀子·儒效》解釋:沒有聽到的不如聽到的,聽到的不如見到的,見到的不如了解到的,了解到的不如去實行,學問到了實行就達到了極點。猜您喜歡唯明主為能愛其所愛,闇主則必危其所愛。《荀子·君道》主闇於上,臣詐於下,滅亡無日《荀子·君道》是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。《荀子·不苟》萬物同宇而異體,無宜而有用為人,數也。《荀子·富國》大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。《荀子·天論》天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參。《荀子·天論》多知而無親,博學而無方,好多而無定者,君子不與。《荀子·大略》民之無良,相怨一方。受爵不讓,至於己斯亡。《荀子·儒效》肉腐出蟲,魚枯生蠹。《荀子·勸學》怠慢忘身,禍災乃作。《荀子·勸學》贈人以言,重於金石珠玉;觀人以言,美於黼黻文章;聽人以言,樂於鐘鼓琴瑟。《荀子·非相》倍道而妄行,則天不能使之吉。《荀子·天論》君子養心,莫善於誠。《荀子·不苟》不知戒,後必有,恨後遂過不肯悔,讒夫多進。《荀子·成相》觀人以言,美於黼黻文章。《荀子·非相》