是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。——《荀子·不苟》是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。出自《荀子·不苟》解釋：因此行動起來就必然失足，幹了就必然受辱，這是片面性害了他們而造成的禍患啊。猜您喜歡老子有見於詘，無見於信。《荀子·天論》通則驕而偏，窮則棄而儑。《荀子·不苟》主道明則下安，主道幽則下危。故下安則貴上，下危則賤上。《荀子·正論》強自取柱，柔自取束。《荀子·勸學》國將興，必貴師而重傅《荀子·大略》贈人以言，重於金石珠玉；觀人以言，美於黼黻文章；聽人以言，樂於鐘鼓琴瑟。《荀子·非相》無分者，人之大害也；有分者，天下之本利也。《荀子·富國》百王之無變，足以為道貫。一廢一起，應之以貫，理貫不亂。不知貫，不知應變。《荀子·天論》禮者，人道之極也。《荀子·禮論》不知其子視其友，不知其君視其左右。《荀子·性惡》飢而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。《荀子·榮辱》淺不足與測深，愚不足與謀智，坎井之蛙，不可與語東海之樂。《荀子·正論》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。《荀子·勸學》天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子·天論》人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。《荀子·王制》