故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。——《荀子·勸學》故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。出自《荀子·勸學》解釋:所以木材經墨線比量過就變得筆直,金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利,君子廣博地學習,並且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明理並且行為沒有過錯了。猜您喜歡凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流愬,不官而衡至者,君子慎之《荀子·致士》賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢《荀子·王制》賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢。《荀子·王制》君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。《荀子·哀公》不學問,無正義,以富利為隆,是俗人者也。《荀子·儒效》流丸止於甌臾,流言止於知者《荀子·大略》其持之有故,其言之成理。《荀子·非十二子》無分者,人之大害也;有分者,天下之本利也。《荀子·富國》身勞而心安,為之;利少而義多,為之《荀子·修身》不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至於行之而止矣。《荀子·儒效》飢而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。《荀子·榮辱》君子務修其內而讓之於外。《荀子·儒效》禮者、所以正身也,師者、所以正禮也。《荀子·修身》君子養心莫善於誠。《荀子·不苟》良醫之門多病人。《荀子·法行》