人胸中各有個聖人,只自信不及,都自埋倒了。——《傳習錄·卷下·門人陳九川錄》人胸中各有個聖人,只自信不及,都自埋倒了。出自《傳習錄·卷下·門人陳九川錄》解釋:人人心中都有個聖人,人人皆可以為聖人,為堯舜。人要成為聖人,必須反求諸己,向本心裡致良知,尋求萬事萬物之理。人心中的“聖人”為自身不當的行為、觀念所掩埋、所遮蔽,人若要成聖,則必須除掉這些遮蔽本心的行為和觀念。猜您喜歡知者行之始。行者知之成。《傳習錄·卷上·門人陸澄錄》此已被私慾隔斷,不是知行的本體了。《傳習錄·卷上·徐愛錄》一念開明,反身而誠《傳習錄·卷中·答陸原靜書》又如知痛,必已自痛了,方知痛。《傳習錄·卷上·徐愛錄》心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎《傳習錄·卷上·徐愛錄》持志如心痛。一心在痛,人安有工夫說閒語,管閒事《傳習錄·卷上·門人薛侃錄》大凡朋友須箴規指摘處少,誘掖獎勸意多,方是。《傳習錄·卷下·門人陳九川錄》人生大病,只是一傲字。《傳習錄·卷下·門人黃以方錄》至善是心之本體。只是明明德到至精至一處便是。然亦未嘗離卻事物。《傳習錄·卷上·徐愛錄》與朋友論學,須委曲謙下,寬以居之。《傳習錄·卷下·門人陳九川錄》未有知而不行者。《傳習錄·卷上·徐愛錄》夫萬事萬物之理,不外於吾心。《傳習錄·卷中·答顧東橋書》於事事物物上求至善,卻是義外也。《傳習錄·卷上·徐愛錄》