天能生物，不能辨物也，地能載人，不能治人也；宇中萬物生人之屬，待聖人然後分也。——《荀子·禮論》天能生物，不能辨物也，地能載人，不能治人也；宇中萬物生人之屬，待聖人然後分也。出自《荀子·禮論》解釋：天能產生萬物，卻不能治理它；地能養育人，卻不能治理人；世界上的萬物和人類，必須依靠聖人制定禮法，然後才能各得其位。猜您喜歡人之命在天，國之命在禮。《荀子·強國》非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。《荀子·修身》不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也《荀子·勸學》怒不過奪，喜不過予。《荀子·修身》聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困。《荀子·儒效》小人者其未得也，則憂不得；既已得之，又恐失之。是以有終身之憂，無一日之樂也。《荀子·子道》以治氣養生，則後彭祖；以修身自名，則配堯禹。宜於時通，利以處窮，禮信是也。《荀子·修身》國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，則法度存。《荀子·大略》老子有見於詘，無見於信。《荀子·天論》短綆不可以汲深井之泉，知不幾者不可與及聖人之言。《荀子·榮辱》君子務修其內而讓之於外。《荀子·儒效》與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。《荀子·榮辱》大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。《荀子·天論》良醫之門多病人。《荀子·法行》淺不足與測深，愚不足與謀智，坎井之蛙，不可與語東海之樂。《荀子·正論》