陸機
陸機(261-303),字士衡,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,西晉文學家、書法家,孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子,與其弟陸雲合稱“二陸”。孫吳滅亡後出仕晉朝司馬氏政權,曾歷任平原內史、祭酒、著作郎等職,世稱“陸平原”。後死於“八王之亂”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晉書·陸機傳》),與弟陸雲俱為中國西晉時期著名文學家,被譽為“太康之英”。陸機還是一位傑出的書法家,他的《平復帖》是中古代存世最早的名人書法真跡。► 126篇詩文
軼事典故
陸機輟筆
西晉初年,陸機曾撰寫《三都賦》,當時出身寒門的左思也在寫,陸機對此很不以為然。但當左思歷時十年,完成了《三都賦》時,“豪貴之家,競相傳寫,洛陽為之紙貴”。陸機看完左思寫的《三都賦》之後讚嘆不已,將自己的《三都賦》手稿燒掉,以示輟筆。後便有“陸機輟筆”的典故。
巧對王濟
陸機曾到侍中王濟那兒,王濟指著羊乳酪對陸機說:“你們吳中有什麼與此匹敵?”陸機回答說:“千里的蓴菜羹,未下的鹽豆豉。”當時稱為有名的對答。
二陸優劣
盧志曾當著眾人問陸機道:“陸遜、陸抗跟你誰近誰遠?”陸機道:“正如同你跟盧毓、盧珽一樣。”盧志沉默不語。起身後陸雲對陸機說:“遠邦異域,理當不熟悉我們的祖輩,何至如此計較?”陸機說:“我們的父親、祖父名揚四海,哪有不知道的呢?”評論者以此評定二陸的優劣。
駿犬傳信
當初陸機有一隻名犬,名叫黃耳,他喜愛它。後來寄寓在京城,很久沒有過問家事,便笑著對狗說:“我家久無書信,你能否送信取回訊息呢?”狗搖著尾巴叫出聲。陸機便寫信用竹筒裝著系在狗脖子上,狗沿路向南走,便到了家中,得到回信返回洛陽。此後便習以為常。
兄弟異同
蔡謨在洛陽的時候,看見陸機、陸雲兄弟住在僚屬辦公處里,有三間瓦屋,陸雲住在東頭,陸機住在西頭。陸云為人,文雅纖弱得可愛;陸機身高七尺多,聲音像鐘聲般洪亮,言談大多慷慨激昂。
戴淵投劍
戴淵年輕時,很俠義,不注意品行,曾在長江、淮河間襲擊、搶劫商人和旅客。陸機度假後回洛陽,行李很多,戴淵便指使一班年輕人去搶劫。他在岸上,坐在摺疊椅上指揮手下的人,安排得頭頭是道。戴淵原本風度儀態挺拔不凡,雖然是處理搶劫這種卑劣的事,神彩仍舊與眾不同。陸機在船艙里遠遠地對他說:“你有這樣的才能,還要做強盜嗎?”戴淵感悟流淚,便扔掉劍投靠了陸機。他的談吐非同一般,陸機更加看重他,和他確定交友,並寫信推薦他。後來,戴淵在東晉官至征西將軍。
人物生平
荊衡杞梓
陸機出身名門士族,為孫吳丞相陸遜之孫,其父陸抗亦為孫吳大司馬,陸機為陸抗第四子。他身長七尺,聲如洪鐘。年少時有奇才,文章蓋世,傾心儒家學術,非禮不動。
鳳凰三年(274年),陸抗逝世,陸機與其兄陸晏、陸景、陸玄及弟陸雲分領陸抗部曲,擔任牙門將。
太康元年(280年),陸機二十歲時孫吳滅亡,他於是退居家鄉,閉門勤學,累積十餘年。由於陸機父祖宗親在孫吳都位居將相,功勳卓著,他深深感慨吳末帝孫皓拋棄祖業,投降西晉。便評論孫權得天下、孫皓亡天下的原因,又追述自己祖父、父親的功業,於太康九年(288年)創作了《辨亡論》(分上、下兩篇)。
二陸入洛
太康十年(289年),陸機與弟弟陸雲一同來到京師洛陽,初入洛陽時,二人志氣高昂,自認為是江南名族,不重視中原人士,只拜訪當時的名士、太常張華。張華一向重視陸機的名聲,陸機與張華相見便感到一面如故,他欽佩張華的德望風範,以師長的禮儀對待他(後張華遇害,陸機為他作了誄文,又創作《詠德賦》來悼念他)。張華說:“伐吳之戰,獲得了兩個俊士。”並把他們推薦給諸公,使得二陸名氣大振。時有“二陸入洛,三張減價”之說(“三張”指張載、張協和張亢)。
志匡世難
太熙元年(290年),太傅楊駿徵召陸機任祭酒。元康元年(291年),晉惠帝皇后賈南風發動政變,誅殺楊駿。
元康二年(292年),陸機接連擔任太子洗馬、著作郎。他喜歡交遊權貴門第,與外戚賈謐親善,為“金谷二十四友”(一作魯公二十四友)之一,因而遭到譏諷。
元康四年(294年),吳王司馬晏出京鎮守淮南,任命陸機為吳國郎中令。
元康六年(296年),隨吳王游梁、陳之地,其冬,轉任尚書中兵郎。元康七年(297年),轉為殿中郎。
元康八年(298年),陸機出補著作郎。
永康元年(300年),趙王司馬倫發動政變,誅殺賈后並輔政後,陸機被請為相國(司馬倫)參軍。因參與誅討賈謐有功,賜爵關中侯,不久,司馬倫將要篡位,任命他為中書郎。
永寧元年(301年),三王(齊王司馬冏、河間王司馬顒、成都王司馬穎)舉義,誅殺篡位的司馬倫,齊王司馬冏認為陸機任中書之職,懷疑加司馬倫九錫以及惠帝禪詔之文陸機有參與,於是收捕陸機等九人交付廷尉治罪。仰賴成都王司馬穎、吳王司馬晏一齊救援疏理,陸機才得以減免死刑,被流放邊地,遇到大赦才沒去。當時中原多難,與陸機交好的江南名士顧榮、戴淵等都勸陸機回到江南,陸機仗著才能聲望,志在匡正世難,所以不從。司馬冏主政後,恃功自誇,受爵位不禮讓,陸機厭惡他,便作了《豪士賦》來諷刺司馬冏。司馬冏仍未覺悟,而最終失敗被殺。
當時,成都王司馬穎推讓功勞而不自居,慰勞下士。陸機既感謝他救過自己的恩德,又見朝廷屢有變異禍難,認為司馬穎必定能使晉室興隆,於是委身於他。司馬穎讓陸機參大將軍軍事,任平原內史,後世遂稱其為“陸平原”。
河橋鼓哀
太安二年(303年),司馬穎與河間王司馬顒起兵討伐長沙王司馬乂,讓陸機代理後將軍、河北大都督,率領北中郎將王粹、冠軍將軍牽秀等各軍共二十多萬人。陸機因家中三代為將,是道家所忌諱的,外加客居他鄉做官,位居群士之上,王粹、牽秀等都有怨恨之心,所以陸機堅決請求辭去都督之職。司馬穎不同意。陸機同鄉人孫惠也勸陸機把都督之職讓給王粹,陸機說:“你是說我要躊躇躲避賊子,正好會招致災禍。”於是就任。司馬穎對陸機說:“如果事情成功,封你為郡公,任台司之職,將軍你要努力啊!”陸機說:“從前齊桓公因信任管夷吾而建立九合諸侯之功,燕惠王因懷疑樂毅而失去將要成功之業,今天的事,在您不在我啊!”司馬穎的左長史盧志內心嫉恨陸機得寵,對司馬穎進言道:“陸機自比於管子、樂毅,把您比作昏君,自古以來命將派兵,沒有臣子欺凌國君而可以成事的。”司馬穎沉默不語。
陸機開始治軍時,軍旗折斷,他內心很是厭惡。軍佇列陣出發,從朝歌至河橋,鼓聲傳數百里,自從漢魏以來,還不曾有過這樣盛大的出兵場面,長沙王司馬乂挾持惠帝與陸機在鹿苑交戰,陸機軍大敗,赴七里澗而死的士兵如同積薪,澗水為此不流,將軍賈棱也戰死。
華亭鶴唳
當初,宦官孟玖及其弟孟超一併被司馬穎寵幸。孟超率領一萬人任小都督,還未交戰,就放縱士兵擄掠,陸機逮捕了主凶。孟超帶鐵騎百餘人,徑直到陸機麾下搶人,回頭對陸機說:“貉奴(北人對南人的蔑稱)能作都督嗎?”陸機的司馬孫拯勸陸機殺了他,陸機不同意。孟超公開對眾人說:“陸機將要謀反。”又給孟玖寫信,說陸機懷有二心,不趕快決戰。作戰時,孟超又不受陸機管轄,輕易率兵獨自進軍而覆沒。孟玖卻懷疑是陸機殺了他,便向司馬穎進讒言,說陸機有異志。將軍王闡、郝昌、公師藩等都被孟玖利用,與牽秀等共同證明。司馬穎大怒,讓牽秀秘密逮捕陸機。當晚,陸機夢見黑車帷纏住車子,手撕扯不開,天亮後牽秀的部隊就到了。陸機脫下戎裝,穿上白帢,與牽秀相見,神態自若,對牽秀說:“自從吳國覆滅,我兄弟宗族蒙受大晉重恩,入朝陪侍帷幄,剖符帶兵。成都王把重任交給我,我推辭卻沒有獲準。今日被殺,難道不是命嗎!”便給司馬穎寫了一封信,言辭非常悽惻。臨刑時,陸機感嘆道:“華亭的鶴鳴聲,哪能再聽到呢?”於是在軍中遇害,時年四十三歲。兩個兒子陸蔚、陸夏也一同被害,弟陸雲、陸耽也隨後遇害。陸機既不當死罪,士卒都因此感到痛惜,沒有誰不為此流淚。這一天白天大霧彌合,大風折樹,平地積雪一尺厚,議論的人認為是陸機冤死的象徵。他死後,好友紀瞻贍養接濟陸家,無微不至。
陸機遇害後,還葬雲間,今其墓周河套尚存遺址,仍可辨認。
墓地
據舊縣誌載:福泉山頭丞相墳,通波曲曲繞墓門,日落青楓不知路,尋春來吊墓中魂。陸機墓又稱丞相墳,將軍墓。旁有庵,在福泉LLI腳下,通波塘西畔,系縣古蹟,常有文人學士來竭墓憑弔。主要成就
文學
兩晉詩壇上承建安、正始,下啟南朝,呈現出一種過渡的狀態,西晉詩壇以陸機、潘岳為代表,講究形式,描寫繁複,辭采華麗,詩風繁縟。所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。陸機天才秀逸,辭藻宏達佳麗,被譽為“太康之英”。
陸機作文音律諧美,講求對偶,典故很多,開創了駢文的先河。陸、潘諸人為了加強詩歌鋪陳排比的描寫功能,將辭賦的句式用於詩歌,豐富了詩歌的表現手法。他們詩中山水描寫的成分大量增加,排偶之句主要用於描寫山姿水態,為謝靈運、謝朓諸人的山水詩起了先導的作用。追求華辭麗藻、描寫繁複詳盡及大量運用排偶,是太康詩風“繁縟” 特徵的主要表現。從文學發展的規律來看,由質樸到華麗,由簡單到繁複,是必然的趨勢。正如蕭統所說:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。”陸、潘發展了曹植“辭采華茂”的一面,對中國詩歌的發展是有貢獻的,對南朝山水詩的發展及聲律、對仗技巧的成熟,有促進的作用。陸機流傳下來的詩,共105首,大多為樂府詩和擬古詩。代表作有《君子行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。劉勰《文心雕龍·樂府篇》稱:“子建士衡,鹹有佳篇。”
陸機賦今存27篇,較出色的有《文賦》、《嘆逝賦》、《漏刻賦》等。散文中,除《辨亡論》外,代表作還有《吊魏武帝文》。陸機還仿揚雄“連珠體”,作《演連珠》五十首,《文心雕龍·雜文》篇將揚雄以下眾多模仿之作稱為“欲穿明珠,多貫魚目”,獨推許陸機之作:“唯士衡運思,理新文敏,而裁章置句,廣於舊篇,豈慕朱仲四寸之璫乎!夫文小易周,思閒可贍。足使義明而詞淨,事圓而音澤,磊磊自轉,可稱珠耳。”
張華曾對陸機說:“別人作文,常遺憾才氣少,而你更擔心才氣太多。”其弟陸雲曾在給他的信中說:“君苗見到兄長的文章,便要燒掉他的筆硯。”後來葛洪著書,稱讚陸機的文章“猶如玄圃的積玉,沒有什麼不是夜晚發光的,五條河噴吐流波,源泉卻一樣。他的文辭弘達美麗典雅周全,英銳飄逸而出,也是一代的絕筆啊!”劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩文云:“陸機才欲窺深,辭務索廣,故思能入巧,而不制繁。”明朝張溥贊之:“北海(孔融)以後,一人而已”。
思想
陸機創作時恪守道家崇尚自然的思想,並深受黃老思想內修之學的影響。理論見解在許多方面都跟道家思想密切相關,或直接引用,或是對其加以發揮,很有老莊思想的風範。
陸機在政治上主張實行分封制,曾著《五等論》以說明。
書法
陸機善書法,其章草作品《平復帖》是中國古代存世最早的名人法書真跡,也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡,有“法帖之祖”的美譽,被評為九大“鎮國之寶”。
宋陳繹曾云:“士衡《平復帖》,章草奇古”。《大觀錄》里說《平復帖》為“草書、若篆若隸,筆法奇崛”。《平復帖》對後世也產生過較大影響。清人顧復稱“古意斑駁而字奇幻不可讀,乃知懷素《千字文》、《苦筍帖》,楊凝式《神仙起居法》,諸草聖鹹從此得筆。”這些評論或許有牽強附會之感,但若是懷素、楊凝式當真見到,也確會為之動情。董其昌贊雲“右軍以前,元常之後,唯存數行,為希代寶”。《宣和書譜》還曾收錄有其行書《望想帖》。
家族成員
祖父
陸遜,字伯言,三國孫吳時官至丞相,封江陵侯,卒追謚昭。
陸機父親
陸抗,字幼節,官至大司馬、荊州牧,卒諡號武。
陸機兄弟
兄長
陸晏,官至裨將軍、夷道監。
陸景,字士仁,官至偏將軍、中夏督,封毗陵侯。
陸玄,陸抗死後領其部曲。
陸亭,早夭。
弟弟
陸雲,字士龍,西晉文學家,官至清河內史。
陸化,早夭。
陸逸,早夭。
陸耽,官至平東祭酒。
置酒高堂,悲歌臨觴。
人壽幾何,逝如朝霜。
時無重至,華不再陽。
苹以春暉,蘭以秋芳。
來日苦短,去日苦長。
今我不樂,蟋蟀在房。
樂以會興,悲以別章。
豈曰無感,憂為子忘。
我酒既旨,我餚既臧。
短歌可詠,長
渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。
惡木豈無枝?志士多苦心。
整駕肅時命,杖策將遠尋。
飢食猛虎窟,寒棲野雀林。
日歸功未建,時往歲載陰。
崇雲臨岸駭,鳴條隨風吟。
靜言幽谷底,長嘯高山岑。
急弦無懦響,亮節難為音。
人生誠未