生平

柳亞子（1887—1958），江蘇吳江黎里鎮人。（出生吳江汾湖鎮北厙大勝村，12歲隨家人遷居黎里）父親鈍齋，學養有素，母親費漱芳，曾從名士徐山民的女兒徐凡如讀書，《詩經》、《唐詩三百首》都能熟練背誦。亞子幼受母教，喜讀古詩。17歲至上海，入愛國學社，為蔡元培、章太炎弟子，始談革命。1906年，由高旭、陳陶遺、馬君武、劉師培介紹，入同盟會，復由蔡元培介紹，加入光復會。1909年11月13日，和陳去病、高旭、朱少屏、姚石子等創立革命文學團體南社，主持社務多年。第一次結集在蘇州虎丘張公祠，到會17人。這一文學團體具有濃厚的反滿色彩，會員多為同盟會員。第二次結集在杭州西湖，第三次結集在上海張氏味蓴園。每次結集出版一部詩文集，共印了22集，匯為《南社叢刻》。會員後來發展到1000多人。1924年第一次國共合作，柳亞子以中國同盟會員身份為國民黨員，當選為國民黨中央監委。1927年“四·一二”事變後，他遭迫害被搜捕，以匿於複壁得免。抗日戰爭時期，他流亡重慶、桂林、香港，自比為行吟澤畔的屈原。他潛心南明歷史的研究，蒐集 了很多有關南明的史籍，並寫出了一批研究成果，可惜戰亂中，大量文稿失散，編寫明史的願望沒有實現。1941年“皖南事變”爆發，在香港的柳亞子，親自撰寫電文，和宋慶齡、何香凝聯名發電報責問蔣介石，斥責蔣介石倒行逆施，破壞團結，破壞抗戰。結果，被開除了國民黨黨籍。

1945年，毛主席飛抵重慶和國民黨談判，他寫詩贈毛主席：“闊別羊城十九秋，重逢握手喜渝州。彌天大勇誠能格，遍地勞民亂倘休。霖雨蒼生新建國，雲雷青史舊同舟。中山卡兒雙源合，一笑崑崙頂上頭。”稱讚毛主席“彌天大勇”。1945年10月，毛主席致信給他，其中說：“先生詩慨當以慷，卑視陸游、陳亮，讀之令人感發興起。”對他的詩給予很高的評價。1949年2月，他應毛主席的電邀，由香港啟程進入解放區，後來參加了中國人民政治協商會議，並參加了中華人民共和國開國大典。1952年，他與葉恭綽、李濟深、章士釗聯名上書毛澤東，呼籲保護北京廣東新舊兩義園的民族英雄袁崇煥遺墓，使袁墓古蹟得以保存。他的詩約有5000多首，有《磨劍室詩詞集》。

郭沫若評價柳亞子：“是一位典型的詩人，有熱烈的感情，豪華的才氣，卓越的器識，隨著時代的進步而進步。”他的詩感慨豪宕、沉鬱深婉，熱情奔放，獨樹一幟，開一代革命詩風，寫了一部敢哭、敢笑、敢怒、敢罵的革命史詩。

年表

文學特點

柳亞子重視文學的思想性，他反對嘆老嗟卑的個人主題的吟詠，也反對批風抹月的流連光景之詞。在詩風上，他崇尚唐音，承繼夏完淳 、顧炎武、龔自珍3家，貶斥以黃庭堅為代表的江西詩派。在詞風上，他推崇辛棄疾，貶斥吳文英。在文風上，他反對韓愈和桐城派。

柳亞子是一個以詩歌為武器的政治詩人。他的詩，緊密結合資產階級民主革命的發展，洋溢著強烈的愛國主義、民主主義激情，具有鮮明的戰鬥性。在廣泛的革命交遊中，柳亞子寫下了大量的懷人詩和贈友詩。革命派的英勇鬥爭使柳詩充滿了慷慨激昂之氣，這一鬥爭的多災多難的歷程又使他的詩具有沉鬱蒼涼的風格。辛亥革命後，柳亞子的詩歌主題轉為對這次革命不徹底的批判。五四運動後，他的創作轉入了新時期，一直歌唱到中華人民共和國建立以後。

柳亞子一生中寫下了大量聲情激越、意氣風發的詩篇，計有詩7000餘首。詞200首。箸有《柳亞子自傳年譜》、《磨劍室詩集》、《詞集文集》、《南社紀略》，編有《南社叢刻》、《蘇曼殊全集》、《柳亞文集》，編輯委員會編輯有《柳亞子集》。

在中國近代詩歌發展史上，柳亞子詩詞的“橫空出世”，無疑具有劃時代的意義。亞子先生畢生都把宋代陳亮的這兩句話：“推倒一世豪傑，開拓萬古心胸”，既作為自己詩詞創作的追求，又作為自己詩詞風貌的寫照。所以，一方面，他把所謂“正統派”的詩人，都不放在心上；另一方面，他敢於在“宋派詩”牢籠一代、“同光體”風靡當世的現實氛圍中，在南社內部的矛盾和鬥爭中，以恢宏的氣魄，雄厚的實力，巍然獨立地樹起了一面“掀天揭地”、“震電驚雷”的詩歌旗幟。

文學貢獻

蒐集文獻

柳亞子原名柳慰高，字號很多，在讀了法國盧梭的“天賦人權”學說後，就以“亞洲盧梭”自居，改名人權，號亞廬。後友人高天梅因“亞廬”之“廬”，筆畫太多，而寫作“亞子”，他也就認定了。柳亞子家學淵博，三歲能背誦《唐詩三百首》，12歲就背完《杜甫全集》。1903年(光緒二十九年)，才16歲的柳亞子，已讀遍自家書房的藏書。他的家鄉江蘇吳江，在明末就是抗清基地，人才輩出，非常講究民族正氣，這讓他薰陶了強烈的反清意識，早年喜歡開“詩界革命”之風的龔自珍、梁啓超的詩文，特別是南明志士張煌言、夏完淳的道德文章。

1918 年，柳亞子主持南社時期，因人事糾紛，自請辭去主任職務，回到家鄉，把更多精力轉向家藏圖書館和蒐集本土地方文獻。他將幾代所蒐集的書籍目錄《養余齋書目草本》《養余齋書目》重作調整、核對，並自輯《養余齋松陵書目》《養余齋書畫目錄》；與此同時，又開始有目的地蒐集、整理吳江地區鄉邦文獻，與同鄉、圖書目錄學家薛鳳昌發起建立吳江文獻保存會。他說：“此時我又在發狂地收買舊書，凡是吳江人的著作，從古時到近代，不論精粗好歹，一律收藏。這樣，便花去了一萬多塊錢。”為此，他還編了《吳江文獻保存會書目》，共收集吳江人著作740種。還不包括100餘種抄本，這些抄本，多是他人家藏孤本或是尚未刊刻的稿本，若得，便請人——包括年紀很小的兒女柳無忌、柳無非等——參加抄錄，柳亞子自作校對、審定；更有甚者，柳亞子還輯錄若干地方文獻，見存上海圖書館的《分湖詩鈔》稿本23冊，輯錄吳江地方歷代作者400餘人，詩作2500餘首，前19冊按作者姓氏分冊，後四冊分別為“雜姓”、“閨秀”、“方外”和“寓賢”。此部輯集造端宏大，柳亞子乃據鄉邦典籍，大量地採擷、編輯和考訂，呈現了分湖地區的歷史文化內涵，兼及蘇南、浙西的藝文景觀和望族文化。其中或可窺出早年柳亞子套用圖書目錄和文獻學，對鄉邦文化所作的巨大努力了。

柳亞子非常珍重蒐集的鄉邦文獻，見存上海圖書館的這些吳江地方抄件、稿本，很多留下他所寫的題跋。這些題跋，有記述文獻來源，流傳始末，收集經過；有涉及撰著年代、著者、輯者及收藏者情況；有交代校勘、增補、參訂緣起：有與各種刊本、抄本的比較；更有若干有價值而一般不易查詢的，還廣徵博引，多加考證。柳亞子寫字潦草，自認為“寫字像衝鋒一般，喜歡赤膊上陣，殺了一下，勝敗不問，也就完蛋，管它寫得像樣不像樣呢！”“我寫字的毛病，就是太快，太隨便，倘然把一個一個地剪碎了，連我自己也會不認得的。”但他自行抄寫或寫題跋，卻是一絲不苟，極其工整。20世紀八十年代初，顧廷龍在談及柳所寫圖書題跋時就說：“柳先生的題跋很有用，如果收集起來，可以考見其藏書之故實及吳江文獻的史料。”因而，當年上海圖書館沈津先生，曾有意地收集柳亞子的題跋，計得270餘篇，六萬字。

普查圖書

三十年代初，柳亞子任上海市通志館館長，主持編撰《上海市通志》。通志館白手起家，沒有自己的圖書資料庫。他和通志館同仁所擬的有關上海古今史事方方面面的課題，就需有大量的圖書資料作依託。當時上海雖已定格為直隸中央的特別市，但基於歷史因素，沒有一家有權威性的、集中地方文獻的文化機構，因而需要對全市的圖書館做普查，特別是那些知名度很高、藏書豐富的圖書館，如商務東方圖書館、上海天主教徐家匯藏書樓和亞洲文會。他把這項任務交給才由持志大學畢業的胡道靜，由他對全市大街小巷的圖書館調查，還特別關照他要注意這些圖書館庋藏的上海地方文獻。

當時柳亞子蒐集、採購有大量新文化啟蒙以來的各種書籍，正由胡道靜前來幫助編目、分類。胡通常上午赴辣斐德路(今復興中路)柳家整理圖書，下午外出調查。柳亞子常於胡處獲得有關圖書館的庋藏。當時上海有些庋藏地方文獻極為豐富的圖書館，是不對圈外人開放的，也拒絕他人採訪、調查。胡道靜以他的真誠、懇切，竟然受到徐家匯天主教堂歡迎，幾次伴同進書庫，摸清庋藏中國地方志，特別是上海及其周遍的縣鎮和鄉村方誌，回來與柳亞子介紹，柳大為欣喜。又為他興奮的是，胡道靜還在英國人主辦的亞洲文會北中國支會圖書館作了詳細調查，發現書庫所收上海文獻很多，而且還把這一項書籍用特殊方式分類排架。柳亞子很欣賞胡道靜的圖書館調查報告，在定稿後，還破格把它作為通志館期刊抽印本，取名為《上海圖書館史》出版。上海市通志館到1937年“八一三”時結束，柳亞子和他的同儕，利用圖書館若干圖書文獻，出版了兩本《上海研究資料》，四期《上海市通志館期刊》和三部《上海市年鑑》。

校對史書

全面抗戰爆發後，1937年底，日本侵略軍侵占了上海華界，柳亞子困居法租界，自題寓所為“活埋庵”。撫今思昔，他又揀起舊時有興致的南明史和抗清的民族志士史可法、吳易、夏允彝、夏完淳和陳子龍等故事，但是見於吳江早已淪陷，無法運用所藏圖書文獻。他通過當年南社和通志館關係，向收藏頗多的胡樸安、朱希祖借閱。一天，柳亞子買票觀看劇作家阿英創作的《碧血花》(《葛嫩娘》)，這是一部以南明志士復明抗清為題材的話劇，歸後讚揚不已，與素不相識的阿英寫了一封長信，此後兩人訂交，幾乎天天信件來返，討論南明史事。阿英將自己收藏的幾十本南明史圖書相借，柳亞子憑著固有的版本學知識，對這些史料分別作了考信。他還從隱名蟄居的鄭振鐸處借得善本《南疆逸史》，竟閉門抄寫了20天，將全書 56卷抄寫完畢。1940年12月，柳亞子離開上海到香港，將這些南明圖書，抄本，以及所著述的《南明記事史綱》《南明后妃宗藩傳》等多種攜帶了去。他把在九龍寓所的藏書室稱為“羿樓”，寓意“后羿射日”故事。這時，他又陸續收集，遂使所藏南明史料達幾百種。柳亞子對此非常興奮，其中若干本本得來不易，如廣東屈大均《皇明四朝成仁錄》補輯本抄件，經他考訂，乃是後人據正本補綴而編的。蓋晚明史書在清季均乃禁書，300年裡沒有人敢刊刻印刷，因而彌足珍貴。當太平洋戰爭後，日本侵占九龍，羿樓所藏圖書不及帶走，柳亞子後來在廣西桂林每每談及，不勝惋惜，尤其是這部《皇明四朝成仁錄》，了無去向。他很清楚此書的稀罕，他掌握了其餘幾部傳抄本的去向，其中一部是中山大學九龍書庫的朱希祖暫存；還有一部是廣東順德風雨樓藏書中散佚出來的，已歸屈的後人。柳亞子經努力終於在屈大均後裔處抄到藏書目錄，又得悉朱希祖藏本還有副稿在重慶可供借抄，他真是高興極了。

柳亞子仍對佚失的南明文獻念念不忘。他在桂林四個月期間，很多精力放在為南明史籍做提要、整理等事宜。開始，他據自己在《筆談》寫的《一年來對於南明史料的工作報告》，為九龍羿樓所失的部分書籍做提要，又托熊佛西赴廣西省圖書館查找香港《大風》新年號雜誌，上面有他寫的《我的南明史料研究經過》，按圖索驥，寫了《續憶劫灰中的南明史料》，為《南疆逸史》《小腆紀年》等書做提要，但仍不夠，再托熊佛西自廣西省圖書館借用謝國楨《晚明史籍考》。他視此書為“研究南明史料的一把鑰匙”。柳亞子就是據該書，舊夢重溫，以所列書目為本，凡是羿樓所舊有的，都把它寫成題跋。他用了半個月時間，終於寫完了《羿樓舊藏南明史料書目提要》117種。

捐獻藏書

1950年秋，柳亞子從頤和園喬遷到北長街89號新居，他把書房取名為“上天下地之廬”，後又將從家鄉黎里和上海帶來的南明史料和南社圖書文獻，捐贈給北京圖書館。北京圖書館特為開闢研究室，柳亞子很是高興。在與柳無忌的信中還提及：“在北京的書，我把後明史料《南社文庫》《革命文庫》都捐給北京圖書館了。他們替我騰空了一間房子，把這些書放著，算是我的特別研究室。我隨時可以去看，非常滿意。”當時柳亞子還計畫編寫一部《南明史》。

1950 年底，柳亞子又南下，在上海向陳毅市長提出：“要將自己在上海及吳江鄉下的藏書全部捐獻給政府，由國家來保存。”陳毅欣然同意，由上海文管會組建陳乃乾、尹石公等七人小組清點裝箱，此間黎里藏書就有木箱300餘只，內貯書籍四萬四千餘冊，柳亞子往來信札400餘包。其中各種版本圖書、報刊由上海圖書館庋藏。在此同時，他又動員老友朱希祖之子朱偰，希望將朱希祖所藏南明史料捐與國家。朱偰遂將家藏南明史料最珍貴部分整理五大箱，交與柳亞子，全部捐獻北京圖書館。

柳亞子捐獻的圖書，在五、六十年代上海圖書館就作了整理，那些庋藏的大革命時期、土地革命時期的出版物，因其稀罕的文化價值，被厘定為一級藏品特藏。柳亞子的信件文札被編成《書信輯錄》，1985年由上海人民出版社出版。1987年，在柳亞子誕生100周年紀念時，上海圖書館又編選、影印了《柳亞子先生手札》，“既反映先生思想活動之一斑，亦體現時代風雲之特點”，還舉辦了“柳亞子先生在上海”的展覽會。

早年喜蒐集文學書籍，後又收藏書畫、印章及30年代前後文獻資料。晚年枕酣典籍中，網羅吳江人著述達千餘種。1950年10月，將其故鄉吳江縣黎里鎮舊宅中的藏書全部捐獻國家，計有書籍44 000餘冊，還有其私人信札400餘件。潛心於南明史研究，自1919年就開始蒐集南明史料，所藏南明史料頗富，有《南明史料書目提要》，著錄南明史料圖書數百種，並將藏書處名為“羿樓”。與錢杏邨、胡樸安、鄭振鐸等友誼甚篤，愛好相宜。藏書室名有“磨劍室”、“笑隱樓”、“靈風別館”、“更生齋”、“上天入地室”等。有《磨劍室藏革命文庫目錄》，著錄書籍皆為辛亥革命時期的國民革命之書刊。病故後，家屬將手稿遺著20餘種、所藏圖書7萬餘冊全部獻給上海圖書館、蘇州博物館、中國革命博物館。

紀念館

柳亞子紀念館於1987年5月28日，柳亞子先生100周年誕辰之際建立的。坐落在吳江市黎里鎮中心街30號。該館的房屋原為清乾隆工部尚書周元理的私邸，宅院宏大。

第一進，現已改建成八開間門廳，正中是民革中央名譽主席屈武題寫的“柳亞子紀念館”匾額。第二進茶廳布置成紀念館的序廳，廳中央為柳亞子漢白玉雕像，座基刻有鄧穎超的題詞：“柳亞子先生像”，左右兩壁是毛澤東和柳亞子《沁園春》唱和詞，兩邊金柱懸有周恩來為柳亞子題寫的對聯：“鐵肩擔道義，辣手著文章”。第三進正廳，就是頗有盛名的“賜福堂”。這裡是柳亞子先生生平事跡的主展廳。以《崢嶸歲月，光輝一生》為題，按“青少年時代”、“南社革命時期”、“第一次國共合作前後”、“抗日戰爭前後”、“新中國成立前後”五個部分，用150餘件珍貴的歷史文獻和實物，系統地介紹了柳亞子愛國愛民的一生：加入同盟會，創建南社、新南社，堅持孫中山“聯俄聯共扶助農工”的三大政策，籌建“民革”，堅決走國共合作道路等等。第四進為生活起居樓，柳亞子曾名之為“拜孫悼李樓”。在這裡他自稱“親炙中山，私淑列寧”，寫下了許多文章。樓下為客廳兼作膳廳，正中是中堂和對聯，左右牆上是柳亞子一家的照片。樓上是全家臥室，陳設如舊。第五進藏書樓。樓下的客廳里字畫、長台、茶几和椅子安放有序，中堂懸掛古畫，兩側是柳亞子親筆所書：“少年雖亦薄湯武，許身何必定夔皋”的對聯。這裡是柳亞子先生會客的地方，當年，同志好友來往頻繁，相聚於此，縱論國是，探討詩文，針砭時弊。著名的書齋“磨劍室”就在客廳東首，室內張掛南社社友贈送的對聯“青兕後身辛棄疾，紅牙今世柳屯田”。柳亞子早年仿照陳去病，因仰慕辛棄疾，改名“棄疾”，並以辛棄疾別號“青兕”為筆名發表反對南北議和向袁世凱妥協的文章，在這裡柳亞子寫下了近二百萬字的文章和詩歌。樓上西牆一側，為原周姓屋主的特殊建築“複壁”，1927年5月8日夜半，柳亞子藏身其間，才免遭國民黨反動派搜捕，複壁成了柳亞子先生堅持國共合作的歷史見證。複壁以東五間屋子是柳亞子的藏書室。1950年冬，柳亞子將所藏44000 多冊圖書全部捐獻給上海圖書館。第五進與第六進下房之間的庭院內，新辟了“柳氏家譜碑廊”，36塊碑刻記載著柳亞子上五代的行狀事跡，是研究柳亞子及其祖輩的重要歷史資料。

2004年4月，在第五進樓下西側開闢了柳無忌先生生平事跡展覽室。柳無忌是柳亞子先生的哲嗣，青少年時代即參加南社、新南社的活動，1946年赴美國，在印第安納等多所大學任教，為著名教育家、作家、詩人，著作等身。退休後創建了國際南社學會，親任會長，多次組織出版南社叢書，為繼承與發揚南社精神作出了不平凡的貢獻。