譯文及注釋

譯文
入山已有三天，登臨韜光寺了卻了真心游賞的願望。
鋪霜的石階濕滑難行，而向陽的山崖上已晃動著曦微的晨光。
晨光透過竹葉照射到竹林深處，那清冷的翠綠吸引我獨自前往。
走在密林深處各種聲音似乎都潛匿起來，唯有山間清泉琤琮作響。
山谷中林木掩映，儘是清幽之景，直到登上山頂，極目四望，始覺豁然開朗。
山頂上韜光寺的小閣俯視著錢塘江和西湖，目光所到之處只一片迷茫混沌。
久坐小閣中似乎還能聞到寺院中緩緩飄出的香氣，那山間的青煙隨著太陽的升起散落在池上了。
懷念曾在此地與釋韜光酬唱的大詩人白居易，但願能擺脫塵世的喧囂與束縛。

注釋
韜（tāo）光：韜光寺，廟宇。在今浙江杭州西湖畔北高峰南，白居易在人杭州刺史時，曾和高僧韜光為詩友。絕頂：頂峰。
登頓：登臨。遂真賞：了卻真心游賞的願望。
霜磴：鋪霜的石階。踐：踩、踏。
陽崖：向陽的山崖。
曦（xī）：晨光。
乍：正。
晃：閃耀。
穿漏：穿通。
冷翠：清冷的青翠色。
孤往：獨自前往。
冥搜：探尋幽深的區域。
滅：消失。
眾聞：各種聲響。
百泉：眾多的泉水。
蔽谷：被樹林遮掩著的山谷。
躋（jī）巔：登上山頂。矚：注視。爽：清爽，明朗。
但：只。莽蒼：迷茫混沌。
青靄（ǎi）：青色的煙氣。
白侍郎：指白居易。他於828年（唐太和二年）官刑部侍郎。
言：語助詞。脫塵鞅（yāng）：鞅是套在馬頸上的皮帶。這裡的意思是擺脫塵世束縛

創作背景

賞析

作品的主旨是登臨韜光寺的所見所感。開篇一路寫來，以將登臨峰頂的過程作為鋪墊。

詩的開頭說入山已有三天，三日中飽覽了山水的奇姿逸態，登臨騁目，真正領略到了自然之美，滿足了自己尋幽探勝的願望。這一天清晨，詩人再度出發去登山，晨霜覆蓋著石階，濕滑難行，而向陽的山崖上已晃動著曦微的晨光。晨光透過稀疏的竹葉射入到竹林深處，那清冷的翠色吸引著詩人獨自前往，去追尋幽深之境。四處一片岑寂，各種聲音似乎都潛匿起來，唯有山間的清泉琤琮作響，如一曲清歌，沁人心脾。山谷中林木掩映，遮天蔽日，所到之處，儘是清幽之景，直到登上山頂，極目四望，始覺豁然開朗。

那韜光寺的小閣就坐落在山頂上，俯視著錢塘江和西湖，噓吸與山光水色之中；極目遠眺，只見一片蒼茫寥廓的景象，恍如置身於人寰之外。韜光寺是個登覽遠望好去處，觀海亭上寫著宋之問的“樓觀滄海日，門對浙江潮”的名句佳句，所以使人留連忘返，久久不肯離去。

在小閣中坐久了，似乎聞到了寺院裡緩緩飄出的香氣；那山間的青煙隨著太陽的升起散落在池上了。面對著如此清幽絕俗的景象，詩人便產生了與古人為友、超塵脫俗的念頭，他想起了曾在此地與釋韜光酬唱的大詩人白居易，但願能擺脫塵世的羈絆，長久地棲息于山巔水崖，放情於自然之中。

《曉登韜光絕頂》所追求的是冷雋幽深的意境，如“霜磴”兩句刻畫了早行時的冷霜鋪地、人跡罕至和空中晦明變幻的情景，“穿漏”、“冷翠”則通過光和色的描繪來形容山間的幽冷，而“孤往”二字更增添了獨行無偶的淒清，與幽深的景色融合無間。“冥搜”兩句更從聲音上落墨，雖然一路上迴響著淙淙的泉聲，卻更表現出萬籟俱寂的感受。至於“蔽谷境盡幽”一句就直接地描述了山間的幽趣，而那一陣幽香、幾縷青煙更渲染出寧靜清瑩的氣氛。

厲鶚的詩以幽新雋妙、刻琢研煉為特色，其五言尤工，大抵取法陶淵明、謝靈運及王維、孟浩然等人，但更注重追求清窅幽邃之趣。如這首《曉登韜光絕頂》中的“穿漏深竹光，冷翠引孤往”、“坐深香出院，青靄落池上”等都有王維詩中的韻味，但比王詩更注重鍛鍊而較少自然渾成。這明顯的表現在他對選自用詞的刻意求新上，如詩中的“登頓”、“穿漏”、“滅眾聞”、“同一響”、“躋顛”、“坐深”等詞都是戛戛獨造，生新而不艱澀；又如以“霜”字來描繪山間石磴，以“晃”字來表現晨光乍明乍暗的景象，以“冷”字來形容山間翠色的幽冷，以“蔽”字來形同山谷的樹木掩映，枝葉交加，以“落”字來寫青煙籠罩池塘，都體現了詩人工於鍊字，避熟避粗的折尚。全詩烹字鍊句，可以表現一種山間的幽寂之美，力求自辟蹊徑，不作尋常鋪敘，是作者厲鶚的典型風格。