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借園雜詠 其十 種菊

明代成鷲

清明分善種,穀雨及時栽。即事堪懷古,長歌歸去來。

人無終歲力,花僅一秋開。莫怪東籬下,沉吟日幾回。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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十九秋 其四 秋屋

明代成鷲

一所尖頭屋,千山落木風。日斜葭菼外,人在寂寥中。

倚樹見歸鳥,開軒聞草蟲。轉嫌鄰舍近,隔水結茅篷。

答張子白來韻 其四

明代成鷲

別業初開許掛單,秋生喬樾試新寒。過橋三笑慚非遠,吹笛一聲如是桓。

久靜不妨行當住,安居自謂易偏難。相期世外為知己,青白憑君換眼看。

夏日偕諸子舟泛虎溪望涯而返歸舟分賦

明代成鷲

舊識虎溪路,今從溪上行。一乘青雀舫,重訂白鷗盟。

何必踐斯境,應知愜野情。渺然發歸興,遙寄棹歌聲。

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