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答張子白來韻 其四

明代成鷲

別業初開許掛單,秋生喬樾試新寒。過橋三笑慚非遠,吹笛一聲如是桓。

久靜不妨行當住,安居自謂易偏難。相期世外為知己,青白憑君換眼看。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代成鷲

嶺之南,嶺之北,兩片閒田明歷歷。祖翁付與好兒孫,各服先疇食舊德。

春而稼,夏而穡,秉耒躬耕憑眾力。養成一隊水牯牛,觲角黧奴爭奉職。

鼻孔任穿牽,皮膚聽鞭策。長欃犁破隴頭雲,洗腳歸來日西夕。

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明代成鷲

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