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挽香山毛果泉

明代成鷲

我憶東林池上水,浸地涵天清徹底。我憶東林池上人,珠圓玉潤時相親。

果泉居士居其一,秋水為神玉為骨。有時過我講老莊,從容入室先升堂。

有時過我習禪定,磨破瓶磚成古鏡。有時過我出新詩,琳琅照壁光離離。

有時過我作佛事,四相三輪通二諦。我來久住識人多,檀門熟道頻波波。

三生石上見賓主,口雖不言心默許。一朝別去兩三年,水在池中月在天。

東林寂寞池水竭,天低月落瓊枝折。瓊枝折兮林木空,桑榆影薄來悲風。

野人近住鵝潭上,潭上雲山互相向。一片閒雲萬里心,高山流水誰知音。

子期欲鑄黃金貴,獨抱無弦望天裔。一彈別鶴與孤鸞,回首東林如隔世。

果泉居士知未知,黃梅路上遙相期。種松道者今何去,乘願重來尚未遲。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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