和程公玉來韻 其一
明代：成鷲
所居非一一，隨地足平生。吾志在山水，因之移性情。
不材人共棄，何幸老無成。願得長如此，終身住鐵城。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
題壁
明代：成鷲
長與漁樵作近鄰，萬緣歇盡得閒身。田園自是休心地，朝市何能恕懶人。
且喜林間無雜樹，豈知門外有通津。客來莫怪逢迎簡，牛放西溪牧未馴。
墨敕
明代：成鷲
梵語華言墨瀋新，九重珍重下溫綸。吾家自了無文字，莫向黃麻認主人。