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題壁

明代成鷲

長與漁樵作近鄰,萬緣歇盡得閒身。田園自是休心地,朝市何能恕懶人。

且喜林間無雜樹,豈知門外有通津。客來莫怪逢迎簡,牛放西溪牧未馴。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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雲衲野人

明代朱元璋

山人脩道幾經年,聞說餐松足意便。時以斷雲完故衲,日將流水灌新田。

常勤侶鶴岩崖下,寂靜儔猿煙霧邊。欲訪未知何處住,料應霞舉已成仙。

曹主廟

明代成鷲

水宿多淒風,吹碎寒江月。月落石鼓鳴,方舟催曉發。

遙遙見峽山,不與中宿別。一水匯百川,兩峰峙雙闕。

古廟俯清流,萬象森羅列。維舟入廟門,再拜讀古碣。

知有漢曹娥,千秋仰遺烈。至孝格波神,浩氣昭窮髮。

廟食及炎方,尸祝遍南粵。我聞神所欽,至誠斯對越

送增城王廣文歸海南侍養 其二

明代成鷲

有子由來萬事足,無官方信一身輕。三年薪俸無餘物,卻道先生宦已成。