墨敕
明代:成鷲
梵語華言墨瀋新,九重珍重下溫綸。吾家自了無文字,莫向黃麻認主人。
成鷲
成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文
挽黃廣思
明代:成鷲
結交可一不可二,前有難兄後難弟。而兄於我知最深,彼此忘年仗聲氣。
相逢恰在鬧場中,目送蜚鴻薄權貴。老人自號黃石公,孺子可教將無同。
稠中肝膽笑相許,高談四座生酸風。一朝聚散如反手,舊遊零落悲秋蓬。
郢人已死不足道,匠石運斤身已老。粉碎虛空不自知,前路生涯半枯
結交可一不可二,前有難兄後難弟。而兄於我知最深,彼此忘年仗聲氣。
相逢恰在鬧場中,目送蜚鴻薄權貴。老人自號黃石公,孺子可教將無同。
稠中肝膽笑相許,高談四座生酸風。一朝聚散如反手,舊遊零落悲秋蓬。
郢人已死不足道,匠石運斤身已老。粉碎虛空不自知,前路生涯半枯槁。
後來見弟如見兄,不堪回首傷懷抱。羨君好善不好錢,羨君買書不買田。
三世遺編重檢校,兩朝文獻推丹鉛。棗梨價重長安紙,縑緗擎出歸經筵。
膝下佳兒今叔度,執簡趨庭窮典故。相將鄴架紹箕裘,惆悵桑榆歌薤露。
手澤長留萬古心,酸風摧折三珠樹。玉樓命駕弟從兄,華萼追歡向九京。
穗帳銀燈吊孤影,山陽鐵笛嗚嗚鳴。茂陵他日求遺草,緱嶺何年返晉笙。
我在東林林下住,白社先推賢地主。溪邊無復過藍輿,池上花開悵延佇。
因君念我意中人,碧血丹心半塵土。黃粱已熟人未醒,喚起二難相對語。▲
虎溪竹
明代:成鷲
德雲住山不住水,孤峰絕頂無生理。華亭住水不住山,扁舟覆沒波濤閒。
東林老僧兩不爾,半水半山半城市。茅堂背郭池水邊,水清水濁皆栽蓮。
蓮高出泥能幾許,梁鶖林鶴交相覷。主人避客如避仇,移居更卜溪水頭。
溪水泠泠溪樹古,樹下兩翁相對語。曰公乃是東林禪,適來適去非偶
德雲住山不住水,孤峰絕頂無生理。華亭住水不住山,扁舟覆沒波濤閒。
東林老僧兩不爾,半水半山半城市。茅堂背郭池水邊,水清水濁皆栽蓮。
蓮高出泥能幾許,梁鶖林鶴交相覷。主人避客如避仇,移居更卜溪水頭。
溪水泠泠溪樹古,樹下兩翁相對語。曰公乃是東林禪,適來適去非偶然。
此溪舊名虎溪水,西去東林二三里。昨日遠公今又來,溪山還爾真奇哉。
老僧大笑謝不敏,口雖不言心蠢蠢。痴心痴想難告人,從秋至臘今又春。
春來幾日風景好,舊路重尋難草草。良時正值朋侶佳,蹇驢出郭多同儕。
繆生楊生與鄭子,勝游厭走紅塵里。相呼相喚東復東,隔溪流水桃花紅。
溯洄直到曾游處,三瞻四顧不忍去。商量勸我受清福,把茅蓋頭萬事足。
萬事足,勿復雲,釣魚老翁聾亦聞。歸來坐到東林月,四壁無人為君說。▲
詩詞秀
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