借庵即事 其八
明代：成鷲
大地一孤僧，僧孤卻有朋。雨師供茗椀，風伯致薪蒸。
細語蟲相答，求聲鳥所能。未應嫌揀擇，褦襶是蒼蠅。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
寄城中諸友
明代：成鷲
淹留古寺爽歸期，延佇江乾寄所思。野鶴高飛渾不住，沙鷗閒立靜偏宜。
城中明月遙相見，海上孤雲去獨遲。有約不來君莫訝，此心無異住山時。
三巴寺
明代：成鷲
暫到殊方物色新，短衣長帔稱文身。相逢十字街頭客，儘是三巴寺里人。
箬葉編成夸皂蓋，檻輿乘出比朱輪。年來吾道荒涼甚，翻羨侏離禮拜頻。
墨敕
明代：成鷲
梵語華言墨瀋新，九重珍重下溫綸。吾家自了無文字，莫向黃麻認主人。