後七問 其六 問字
明代：成鷲
自從聞鬼哭，不復更攤書。漸覺烏成馬，無心獺祭魚。
偶來觀越絕，相失半秦餘。稽首空王問，三伊如不如。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文
冬夜友人過寓話舊分賦
明代：成鷲
浮生作客難留客，老病思歸未即歸。何事故人來雪舫，乍驚鄰犬吠柴扉。
情真味澹空葵藿，地僻山寒少蕨薇。寂寞閒心隨處寫，夜來相對一燈微。
謝馮合溪惠黃犢
明代：成鷲
牽來三歲彪文犢，相約閒雲上翠微。水草不妨隨分納，眉毛惟許與僧依。
歌殘白石人將老，踏遍紅塵客未歸。何似空山伴行腳，冷吟終日趁晴暉。
抵循州泊白鶴峰
明代：成鷲
白鶴孤峰舊識名，今來一倍借勞生。日斜山寺臨秋水，木落寒皋見古城。
有客扁舟過渡口，何人高枕聽江聲。相逢海闊天空處，莫向飛蓬問去程。
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