冬夜友人過寓話舊分賦
明代：成鷲
浮生作客難留客，老病思歸未即歸。何事故人來雪舫，乍驚鄰犬吠柴扉。
情真味澹空葵藿，地僻山寒少蕨薇。寂寞閒心隨處寫，夜來相對一燈微。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文
滕王閣
明代：朱士贊
洪都飛閣俯江開，畫棟凌空逼上台。當日登樓人已往，千秋尋勝客重來。
地鄰彭澤風斯遠，天入衡陽雁未回。帝子飛仙何處去，浮雲遙隔萬山嵬。
贈梁海民
明代：成鷲
梁生兩眼炅如電，憶昔與子始相見。登堂一語發真機，使我老儒騁雄辨。
終朝旗鼓紛相當，直至聞聲不見面。月出日入方休兵，勝負未決終不平。
迦文尼父大鼓掌，何意得有蒼蠅聲。從此與君成末契，眼中始識梁居士。
高論至今如昨日，君未全非我仍是。是非君我不相知，且道誰人先出
梁生兩眼炅如電，憶昔與子始相見。登堂一語發真機，使我老儒騁雄辨。
終朝旗鼓紛相當，直至聞聲不見面。月出日入方休兵，勝負未決終不平。
迦文尼父大鼓掌，何意得有蒼蠅聲。從此與君成末契，眼中始識梁居士。
高論至今如昨日，君未全非我仍是。是非君我不相知，且道誰人先出世。
我曾出世四十春，今朝方卸頭上巾。途窮舍車覓舟楫，鬚眉雖假面目真。
出逢親舊不識面，故人熟視回車輪。臨岐勸我入山去，嚴城鬧市多囂塵。
請君棄置勿復道，此心草草難具陳。低頭負米歸乎來，眼前豈有相知人。▲
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