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抵循州泊白鶴峰

明代成鷲

白鶴孤峰舊識名,今來一倍借勞生。日斜山寺臨秋水,木落寒皋見古城。

有客扁舟過渡口,何人高枕聽江聲。相逢海闊天空處,莫向飛蓬問去程。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代成鷲

年年蹤跡類飄蓬,同病相憐乃與公。南海到來無鶴米,北溟歸去有鵬風。

新翎未長飛猶倦,舊侶重尋興豈窮。幾度舉頭天外望,不知誰早出樊籠。

題玉蘭圖贈楊澹山 其一

明代成鷲

仙葩倚石近華堂,薄粉輕煙見靚妝。識得澹山真澹處,可知入室不聞香。

答謝鄴門

明代成鷲

謝君於我稱父執,賤子今年過四十。昨日別君穗城下,短鬢參差冠岌岌。

今朝相見秋風裡,兀突山僧擁高笠。本來面目看未真,須臾大笑轉成泣。

大笑空爾為,仲尼弟子稱闍黎。涕泣勿復道,山上蓼莪山下草。

君親未報慚萬一,仰首高天看白日。白日天上轉,浮雲眼中變。