部侍郎。壬辰，令天下百姓二十五入軍，五十五免。十二月，癸卯，以興昔亡可汗阿史那獻為招慰十姓使。上召天台山道士司馬承禎，問以陰陽數術，對曰：“道者，損之又損，以至於無為，安肯勞心以學術數乎！”上曰：“理身無為則高矣，如理國何？”對... 閱讀全文
古之荀、陳，無以加也。” 其為當時所稱如此。 元方從叔餘慶，陳右軍將軍珣孫也。少與知名之士陳子昂、宋之問、盧藏用、 道士司馬承禎、道人法成等交遊，雖才學不逮子昂等，而風流強辯過之。累遷中書 舍人。則天嘗引入草詔，餘慶惶惑，至晚竟不能措一辭，... 閱讀全文
等敗，以嘗交往，再貶嶺外，卒於廣州，年五十四。 李适者，雍州萬年人。景龍中，為中書舍人，俄轉工部侍郎。睿宗時，天台道 士司馬承禎被征至京師。及還，適贈詩，序其高尚之致，其詞甚美，當時朝廷之士， 無不屬和，凡三百餘人。徐彥伯編而敘之，謂之《白... 閱讀全文
王績 田游岩 史德義 王友貞 盧鴻一 王希夷 衛大經 李元愷 王守 慎 徐仁紀 孫處玄 白履忠 王遠知 潘師正 劉道合 司馬承禎 吳筠孔述睿 子敏行陽城 崔覲 前代賁丘園，招隱逸，所以重貞退之節，息貪競之風。故蒙叟矯《讓王》之篇， 玄晏立高... 閱讀全文
。其後，河西節度使楊敬忠獻 《霓裳羽衣曲》十二遍，凡曲終必遽，唯《霓裳羽衣曲》將畢，引聲益緩。帝方浸 喜神仙之事，詔道士司馬承禎制《玄真道曲》，茅山道士李會元制《大羅天曲》， 工部侍郎賀知章制《紫清上聖道曲》。太清宮成，太常卿韋縚制《景雲》... 閱讀全文
觀察使。 《守真子秦鑒語》一卷 道士張仙庭《三洞瓊綱》三卷 段世貴《演正一炁化圖》三卷 女子胡愔《黃庭內景圖》一卷 道士司馬承禎《坐忘論》一卷 又《脩生養氣訣》一卷 《洞元靈寶五嶽名山朝儀經》一卷 賈參寥《莊子通真論》三卷垂拱中，隱武陵。 ... 閱讀全文
、河南達奚珣，後皆為知名士。遷 大理卿。終太子詹事，謚曰莊。 雅善趙貞固、盧藏用、陳子昂、杜審言、宋之問、畢構、郭襲微、司馬承禎、 釋懷一，時號“方外十友”。餘慶才不逮子昂等，而風流敏辯過之。 初，武后時，酷吏用事，中宗朝，幸臣貴主斜封大行... 閱讀全文
、貞固前死，藏用撫其孤有恩，人 稱能終始交。始隱山中時，有意當世，人目為“隨駕隱士”。晚乃徇權利，務為驕 縱，素節盡矣。司馬承禎嘗召至闕下，將還山，藏用指終南曰：“此中大有嘉處。” 承禎徐曰：“以仆視之，仕宦之捷徑耳。”藏用慚。 無子。弟若... 閱讀全文
為帝作丹，劑成而卒。帝後營宮，遷道合墓，開其棺，見骸坼若蟬蛻 者。帝聞，恨曰：“為我合丹，而自服去。”然所余丹無它異。 司馬承禎，字子微，洛州溫人。事潘師正，傳辟穀道引術，無不通。師正異之， 曰：“我得陶隱居正一法，逮而四世矣。”因辭去，遍... 閱讀全文
孫思邈 司馬承禎 尹君 孫思邈 孫思邈，雍州華原人也。七歲就學，日誦千餘言。弱冠，善談莊、老及百家之說，亦好釋典。洛陽總管獨孤信，見而嘆曰：“此聖童也，但恨其器大識小，難為用也。”後周宣帝時，思遜以王室多故，遂隱居太白山。隋文帝... 閱讀全文