孫臏相關古詩文_中華古詩文古書籍網

《孫臏兵法》是中國古代的著名兵書，也是《孫子兵法》後“孫子學派”的又一力作。《孫臏兵法》古稱《齊孫子》，作者為孫臏，傳說他是孫武的後代，在戰國時期生於齊國阿、鄄之間（今山東陽穀、鄄城一帶），曾和龐涓一塊兒學習兵法。

昔者，梁君將攻邯鄲，使將軍龐涓，帶甲八萬至於茬丘。齊君聞之，使將軍忌子，帶甲八萬至..競。龐子攻衛□□□。將軍忌[ 子] ..衛□□，救與..曰：“若不救衛，將何為？”孫子曰：“請南攻平陵。平陵，其城小而縣大，人眾甲兵盛，東陽戰邑，難攻也。... 閱讀全文

孫子見威王，曰：“夫兵者，非士恆勢也。此先王之傅道也。戰勝，則所以在亡國而繼絕世也。戰不勝，則所以削地而危社稷也。是故兵者不可不察。然夫樂兵者亡，而利勝者辱。兵非所樂也，而勝非所利也。事備而後動，故城小而守固者，有委也；卒寡而兵強者，有義也... 閱讀全文

齊威王問用兵孫子曰：“兩軍相當，兩將相望，皆堅而固，莫敢先舉，為之奈何？”孫子答曰：“以輕卒嘗之，賤而勇者將之，期於北，毋期於得。為之微陣以觸其側。是謂大得。”威王曰：“用眾用寡有道乎？”孫子曰：“有。”威王曰：“我強敵弱，我眾敵寡，用之奈... 閱讀全文

田忌問孫子曰：“吾卒..不禁，為之奈何？”孫子曰：“明將之問也。此者人之所過而不急也。此□之所以疾..志也。”田忌曰：“可得聞乎？”曰：“可。用此者，所以應猝窘處隘塞死地之中也。是吾所以取龐□而擒太子申也。”田忌曰：“善。事已往而形不見。”... 閱讀全文

孫子曰：兵之勝在於篡卒，其勇在於制，其巧在於勢，其利在於信，其德在於道，其富在於亟歸；其強在於休民，其傷在於數戰。孫子曰：德行者，兵之厚積也。信者，兵[ 之] 明賞也。惡戰者，兵之王器也。取眾者，勝囗囗囗也。孫子曰：恆勝有五：得主專制，勝。... 閱讀全文

孫子曰：間於天地之間，莫貴於人。戰囗囗囗囗不單。天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。是以必付與而囗戰，不得已而後戰。故撫時而戰，不復使其眾。無方而戰者小勝以付磨者也。孫子曰：十戰而六勝，以星也。十戰而七勝，以日者也。十戰而八勝，以月者也。... 閱讀全文

孫子曰：智不足，將兵，自恃也。勇不足，將兵，自廣也。不知道，數戰不足，將兵，幸也。夫安萬乘國，廣萬乘王，全萬乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，內得其民之心，外知敵之情，陣則知八陣之經，見勝而戰，弗見而諍，此王者之將也。孫子... 閱讀全文

孫子曰：凡地之道，陽為表，陰為里，直者為綱，術者為紀。紀綱則得，陣乃不惑，直者毛產，術者半死。凡戰地也，日其精也，八風將來，必勿忘也。絕水、迎陵、逆流、居殺地、迎眾樹者，鈞舉也，五者皆不勝。南陣之山，生山也。東陣之山，死山也。東注之水，生水... 閱讀全文

孫子曰：夫陷齒戴角，前爪後距，喜而合，怒而斗，天之道也，不可止也。故無天兵者自為備，聖人之事也。黃帝作劍，以陣象之。羿作弓弩，以勢象之。禹作舟車，以變象之。湯、武作長兵，以權象之。凡此四者，兵之用也。何以知劍之為陣也？旦暮服之，未必用也，故... 閱讀全文

孫子曰：“若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，將也。發者，主也。矢，金在前，羽在後，故犀而善走。前..今治卒則後重而前輕，陣之則辨，趣之敵則不聽，人治卒不法矢也。弩者，將也。弩張柄不正，偏強偏弱而不和，其兩洋之送矢也不壹，矢雖輕重得，前... 閱讀全文