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詩文/作者/古籍6 / 8頁

太平御覽·人事部·卷一百七

。《晉書》曰:范寧嘗患目痛,就中書侍郎張湛求方,湛因嘲之曰:"右方,宋陽里子少得其術,以授魯東門伯,東門伯以授左丘明,遂世世相傅。及漢杜子春、鄭康成、魏高堂隆、晉左太沖,凡此諸賢,並有目疾,得此方云:用損讀書一,減思慮二,專內視三... 閱讀全文

太平御覽·學部·卷四

事為《春秋》,言為《尚書》,帝王靡不同之。周室既微,載籍殘缺,仲尼思存前聖之業。以魯,周公之國,禮文備物,史官有法,故與左丘明觀其史記,據行事,仍人道,因興以立功,就敗以成罰,假日月以定歷數,藉朝聘以正禮樂。有所褒諱貶損,不可書見;口授弟子... 閱讀全文

閱微草堂筆記·卷十二·槐西雜誌二(2)

俗,而謂居是土者,不如吾所知之確,然耶否耶?晚出數十年,以髫齔之子,論耆舊之事,而曰見其人者,不如吾所知之確,然耶否耶?左丘明身為魯史,親見聖人,其於春秋,確有源委。至唐中葉,陸淳輩始持異論,宋孫復以後哄然佐斗,諸說爭鳴,皆曰左氏不可信,吾... 閱讀全文

詩人玉屑·卷十五

詩,足以發明呂溫之俊偉;哭凌員外詩,書盡凌準平生;掩役夫張進骸,既盡役夫之事,又反覆自明其意。此二篇筆力規模,不減莊周、左丘明也。劉夢得傷愚溪三首,有“溪水悠悠春自來,草堂無主燕飛回。”又“殘陽寂寞出樵車”,又“柳門竹巷依依在,野草青苔日日... 閱讀全文

夜航船·選舉部·學官

釋采。魏正始七年,始祀孔子於太學,前此皆祀於闕里釋奠。晉武帝始皇太子釋奠。隋四仲月上丁釋奠。魏曹芳始以顏子配饗。唐太宗加左丘明等配享。宋神宗加孟子配享。儒學宋神宗各府置教授,掌教諸生,始戰國博士祭酒。漢武帝置博士於京師,文學於郡國。及唐太宗... 閱讀全文

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清史稿·志·卷五十九

茲、廉潔、燕伋、叔仲會、樂欬、公西輿如、狄黑、邽巽、孔忠、陳亢、公西蒧、琴張、顏之仆、步叔乘、施之常、秦非、申棖、顏噲、左丘明、周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍、朱熹,凡六十九人;先儒公羊高、穀梁赤、伏勝、孔安國、毛萇、后蒼、高堂生、董仲舒、... 閱讀全文

困學紀聞·卷八·孟子

景差,當以《孟子》為正。曾西,註:以為曾子之孫,《集注》因之。《經典序錄》:曾申,字子西,曾參之子。子夏以《詩》傳曾申,左丘明作《傳》以授曾申。曾西之學,於此可考。楚斗宜申、公子申,皆字子西,則曾西之為曾申無疑。郅惲曰:“孟軻以強其君之所不... 閱讀全文

僧寶傳·卷九

像。凜然豐碩、眉目秀拔、氣和如春。味其平生、如千江之月。研其說法、如禹之治水。孔子之聞韶、羿之射。王良之御、孫子之用兵。左丘明太史公之文章。嗚呼、真乘悲願而至者也。雲居簡禪師。禪師名道簡、其先范陽人、史失其氏。天姿粹美、閒靜寡言。童子剃落、... 閱讀全文

日知錄·卷七

半。《周易》有鄭氏注,其書根源,誠可深惜。《儀禮》一經,所謂《曲禮》,鄭玄於禮特明,皆有證據。昔周之衰,孔子作《春秋》,左丘明、子夏造膝親受。孔子歿,丘明撰其所聞為之傳,微辭妙旨,無不精究。公羊高親受子夏,立於漢朝,多可採用。穀梁赤師徒相傳... 閱讀全文

日知錄·卷十四

定從祀古人每事必祭其始之人,耕之祭先農也,桑之祭先蠶也,學之祭先師也,一也。《日唐書》:“太宗貞觀二十一年二月王申,詔以左丘明、卜子夏、公羊高、梁赤、伏勝、高堂生、戴聖、毛甚、孔安國、劉向、鄭眾、杜子春、馬融、盧植、鄭玄、服虔、賈逮、何休... 閱讀全文