必為是也。”帝又問：“司馬遷以受刑之故，內懷隱切，著史記非貶孝武，令人切齒。”對曰：“司馬遷記事，不虛美，不隱惡。劉向、揚雄服其善敘事，有良史之才，謂之實錄。漢武帝聞其述史記，取孝景及己本紀覽之，於是大怒，削而投之。於今此兩紀有錄無書。後遭... 閱讀全文
知士人何如餘州也？”朴對曰：“乃自先漢以來，其爵位者或不如餘州耳，至於著作為世師式，不負於餘州也。嚴君平見黃、老作指歸，揚雄見易作太玄，見論語作法言，司馬相如為武帝制封禪之文，於今天下所共聞也。”纂曰：“仲父何如？”宓以簿擊頰，曰：“願明府... 閱讀全文
乃自陳無功而封，求還爵土，皆不聽許。五年，予嘗為本郡中正，清定事訖，求休還家，往與周別。周語予曰：“昔孔子七十二、劉向、揚雄七十一而沒，今吾年過七十，庶慕孔子遺風，可與劉、揚同軌，恐不出後歲，必便長逝，不復相見矣。”疑周以術知之，假此而言也... 閱讀全文
貞觀初，太宗謂監修國史房玄齡曰：“比見前、後《漢史》載錄揚雄《甘泉》、《羽獵》，司馬相如《子虛》、《上林》，班固《兩都》等賦，此既文體浮華，無益勸誡，何假書之史策？其有上書論事，詞理切直，可裨於政理者，朕從與不從皆須備載。”貞觀十一年，著作... 閱讀全文
，宋太宗之要語；不學無術，漢霍光之為人。漢劉向校書於天祿，太乙燃藜；趙匡胤代位於後周，陶谷出詔。江淹夢筆生花，文思大進；揚雄夢吐白鳳，詞賦愈奇。李守素通姓氏之學，敬宗名為人物誌；虞世南晰古今之理，太宗號為行秘書。茹古含今，皆言學博；咀英嚼華... 閱讀全文
永以為不如勿受，天子從之。使者果詐也。哀帝時，單于求朝，帝欲止之，以問公卿，亦以為虛費府帑，可且勿許。單于使辭去。黃門郎揚雄上書諫，天子寤焉，召還匈奴使者，更報單于書而許之。安帝時，大將軍鄧騭欲棄涼州，並力北邊，會公卿集議，皆以為然，郎中虞... 閱讀全文
采其劉’，非易也；‘光被四表，格於上下’，‘十畝之間兮，桑者閒閒兮’，非難也。《六經》之後，百家之言興，老聃、列、莊至於劉向、揚雄、皆自成一家之文，學者之所師歸也。故義雖深，理雖當，詞不工者不成文，宜不能傳也。”其論於文者如此，後學宜志之。... 閱讀全文
子厚《晉問》，乃用其體，而超然別立新機杼，激越清壯，漢、晉之間，諸文士之弊，於是一洗矣。東方朔《答客難》，自是文中傑出，揚雄擬之為《解嘲》，尚有馳騁自得之妙。至於崔駰《達旨》、班固《賓戲》、張衡《應閒》，皆屋下回屋，章摹句寫，其病與《七林》... 閱讀全文