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詩文/作者/古籍4 / 9頁

梁書·列傳·卷四十

六年五月二十一日己酉,郎班固上’;而今本無上書年月日字。又案古本《敘傳》 號為中篇;今本稱為《敘傳》。又今本《敘傳》載班彪事行;而古本雲‘稚生彪, 自有傳’。又今本紀及表、志、列傳不相合為次,而古本相合為次,總成三十八卷。 又今本《外戚》... 閱讀全文

陳書·列傳·卷十三

書》,臥而聽之,至蒯通說韓信曰 “相君之背,貴不可言”,寶應蹶然起曰“可謂智士”。寄正色曰:“覆酈驕韓, 未足稱智;豈若班彪《王命》,識所歸乎?”寄知寶應不可諫,慮禍及己,乃為居 士服以拒絕之。常居東山寺,偽稱腳疾,不復起,寶應以為假託,使... 閱讀全文

隋書·志·卷三十

林集》一卷,中謁者《史岑集》二卷,後漢《東平王蒼集》五卷, 《桓譚集》五卷,亡。 後漢司隸從事《馮衍集》五卷 後漢徐令《班彪集》二卷梁五卷。又有司徒掾《陳元集》一卷,《王隆集》二 卷,雲陽令《硃勃集》二卷,後漢處士《梁鴻集》二卷,亡。 後漢... 閱讀全文

南史·列傳·卷五十

本漢書稱永平十六年五月二十一日己酉,郎班固 上,而今本無上書年月日子。又案古本敘傳號爲中篇,今本稱 爲敘傳,又今本敘傳載班彪事行,而古本雲“彪自有傳”。又 今本紀及表志列傳不相合爲次,而古本相合爲次,總成三十八 卷。又今本外戚在西域後,古本... 閱讀全文

南史·列傳·卷六十九

書,臥而聽之,至蒯通說韓信曰“相君之背,貴不可言”, 寶應蹶然起曰:“可謂智士。”寄正色曰:“覆酈驕韓,未足 稱智,豈若班彪王命識所歸乎?”寄知寶應不可諫,慮禍及己, 乃爲居士服以拒絕之。常居東山寺,僞稱腳疾,不復起。寶應 以爲假託,遣人燒... 閱讀全文

舊唐書·志·卷五

子家語》,並云:“天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士二廟。”《尚書》曰: “七世之廟,可以觀德。”至於孫卿、孔安國、劉歆、班彪父子、孔晁、虞喜、乾 寶之徒,或學推碩儒,或才稱博物,商較今古,鹹以為然。故其文曰:“天子三昭 三穆,與太祖之廟而七... 閱讀全文

舊唐書·志·卷二十六

, 四也。所用書序,鹹取魏文貞;所分書類,皆據《隋經籍志》。理有未允,體有不 通。此則事實未安,五也。昔馬談作《史記》,班彪作《漢書》,皆兩葉而僅成; 劉歆作《七略》,王儉作《七志》,逾二紀而方就。孰有四萬卷目,二千部書,名 目首尾,三年便... 閱讀全文

舊唐書·志·卷二十七

後漢《桓譚集》二卷 《史岑集》二卷 《王文山集》二卷 《硃勃集》二卷 《梁鴻集》二卷 《黃香集》二卷 《馮衍集》五卷 《班彪集》二卷 《杜篤集》五卷 《傅毅集》五卷 《班固集》十卷 《崔駰集》十卷 《賈逵集》二卷 《劉瑀駼集》二卷 《崔瑗集... 閱讀全文

舊唐書·列傳·卷一百二十六

帝延英謂宰臣曰:“人傳符讖之語,自何而來?”嗣復對曰:“漢光武好以讖 書決事,近代隋文帝亦信此言,自是,此說日滋,只如班彪《王命論》所引,蓋矯 意以止賊亂,非所重也。”李珏曰:“喪亂之時,佐命者務神符命;理平之代,只 合推諸人事。”上曰:... 閱讀全文

新唐書·志·卷五十

卷 《桓譚集》二卷 《史岑集》二卷 《王文山集》二卷 《硃勃集》二卷 《梁鴻集》二卷 《黃香集》二卷 《馮衍集》五卷 《班彪集》三卷 《杜篤集》五卷 《傅毅集》五卷 《班固集》十卷 《崔駰集》十卷 《賈逵集》二卷 《劉騊駼集》二卷 《崔瑗集... 閱讀全文