病於意而欲掃除之？苟未悟本心，則其無意者，乃即所以為意也。心本活物，在人默自體認處何如。不然，則得力處即受病處矣。（《答南野》）世間伎倆，世間好事，不可掛在胸中。學之滲漏多，正兜攬多耳。昔人所以絕利□□□□一原，不如是則不足以收斂精神，而凝... 閱讀全文
行人存問，先生年八十矣。明年卒。贈太師，諡文貞。聶雙江初令華亭，先生受業其門，故得名王氏學。及在政府，為講會於靈濟宮，使南野、雙江、松溪程文德分主之，學徒雲集，至千人。其時癸丑甲寅，為自來未有之盛。丙辰以後，諸公或歿或去，講壇為之一空。戊午... 閱讀全文
離，廣東揭陽人。舉正德十二年進士。疏乞歸養。從學王文成於贛，四年而後歸。十六年授行人。丁母憂。服闋入京，聞文成訃，會同門南野諸子為位而哭。使山東，謁孔、孟廟，刻《杏壇講授儀》。尋陞司正。張孚敬方用程篁墩舊議，改孔廟從祀。先生請增祀象山、白沙... 閱讀全文
何祥號克齋，四川內江人。官至正郎。初事南野於太學，大洲謂之曰：“如南野，汝當執贄專拜為師可也。”先生如其言，南野笑曰：“予官太學即師也，便更以贄為？”先生謂：“太學生徒眾矣，非此不足以見親切也。”南野乃受之。凡南野、大洲一言一動，先生必籍記... 閱讀全文
主方用藥，有當有不當耳。居今之時，治天下之事，苟使盡當天下之才，挽回之勢，當必有可觀，未可遂謂今天下盡無人也。（《與歐陽南野》）不肖妄意聖學，嘗從諸賢之教，作大公順應工夫，日用應酬，胸中頗覺定靜。久久從容校勘，雖有一二偶合去處，然以揆之聖賢... 閱讀全文
相去何遠之有，虬龍恍忽，豈惟一路乎？"遂營之。數年果無風雨之患。挺還歸，尋為雷風所毀，後不能立。《吳地誌》云：南野縣有大庾嶺，通廣州。《晉太康地誌》曰：嶺峻阻，螺轉上，逾九磴，二里至頂，下七里，平行十里至亭，一名橫亭，一名塞上嶺。... 閱讀全文
決矣，憑為披述。"乃遣使間道往江陵，稟承軍期節度。湘東王承制授高祖員外散騎常侍、持節、明威將軍、交州刺史，改封南野縣伯。六月，高祖修嶂頭古城，徙居焉。高州刺史李遷仕據大皋，遣主帥杜平虜率千人入贛石、魚梁。高祖命周文育將兵擊走之，遷... 閱讀全文
立虔州，以虔化水而得名也。《圖經》曰：贛縣，章、貢二水雙流至縣，合為贛水，其間置邑，因以名縣。《十道志》曰：南康縣，本漢南野地。《吳錄》曰：南野縣有大庾山、九嶺嶠，以通廣州。建州《十道志》曰：建州，建安郡。古閩越之地。秦閩中郡。漢屬會稽。吳... 閱讀全文
韋欣慶，勇力絕人，執鐵纏槊，翼茂而進，故大破之。茂勛第一，欣慶力也。《陳書》曰：武帝入援建鄴，杜僧明為前鋒，與蔡路養戰於南野。僧明馬被傷，武帝馳救之，以所乘馬援僧明，明上馬復進，殺數十人。因而乘之，遂敗路養。《南史》曰：陳將蕭摩訶隨都督吳明... 閱讀全文
：廬山有山桃，大如檳榔，形亦似之，色黑而味甘酢。人時登山採拾，止得於上飽啖，不得持下，持下輒迷不得返。《述異記》曰：南康南野有東望山，民三人上山，頂有湖清深，又有果林，周四里許。眾果畢植，間無雜木，行列整齊，如人功也。甘子正熟，三人共食致飽... 閱讀全文
