稍安。會西南夷羅羅斯內附，帝以撫新國宜擇文武全才，遂以澄為副都元帥，同知宣慰使司事。比至，以疾卒，年五十八。世祖嘗與太保劉秉忠論一時牧守，秉忠曰：“若邢之張耕，懷之譚澄，何憂不治哉！”游顯宣撫大名，嘗為諸路總管求虎符宣麻，澄至中書辭曰：“皇... 閱讀全文
，賜對稱旨，留居宮邸。以老，請授弟子李居壽掌其教事。至元十一年，建太一宮於兩京，命居壽居之，領祠事，且禋祀六丁，以繼太保劉秉忠之術。十三年，賜太一掌教宗師印。十六年十月辛丑，月直元辰，敕居壽祠醮，奏赤章於天，凡五晝夜。事畢，居壽請間曰：“皇... 閱讀全文
僧，名道衍，字斯道。事道士席應真，得其陰陽術數之學。嘗游嵩山寺，相者袁珙見之曰：“是何異僧！目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也。”道衍大喜。洪武中，詔通儒書僧試禮部。不受官，賜僧服還。經北固山，賦詩懷古。其儕宗泐曰：“此豈釋子語耶？”道... 閱讀全文
信等，督丁夫三十餘萬人，大營武當宮觀，費以百萬計。既成，賜名太和太岳山，設官鑄印以守，竟符三豐言。或言三豐金時人，元初與劉秉忠同師，後學道於鹿邑之太清宮，然皆不可考。天順三年，英宗賜誥，贈為通微顯化真人，終莫測其存亡也。袁珙，字廷玉，鄞人。... 閱讀全文
乃是國朝永樂年間少師姚廣孝所作。這個少師乃是僧家出身，法名道衍，本貫蘇州人氏。他雖是個出家人，廣有法術，兼習兵機，乃元朝劉秉忠之流。大祖分封諸王，各選一高僧伴送之國。道衍私下對燕王說道：“殿下討得臣去作伴，臣當送一頂白帽子與大王戴。”“白”... 閱讀全文
甚荷，齏鹽膏火，婦以十指襄之，若來秋復落，亦無顏見叔矣。”初，侍御邂逅一僧，諦視曰：“君大貴人也，苦為發所壓，能從我游，劉秉忠不足數也。”笑而置之。至是僧又來，笑且詫曰：“我言應矣。”更審度久之，曰：“君當一品，而又似不真，其故何也？”時瑁... 閱讀全文