◎姚夫人

茸城閥閱，以王氏為冠。王氏有二，郡人以里第分，呼曰東王、西王。西王於明時，已簪纓相繼；東王則於勝國，並無科第。科第自農山侍御始，武英總憲司農兄弟，皆侍御子也。侍御少孤，寄鞠於叔處，弱冠補諸生，寄於學宮數里外。有財翁姚姓，延之課子。

暑月，黎明赴館，翁方登樓觀稼，隱約間有雙燈前導而來者，訝而跡之，稍近，則燈隱而塾師至。晚復覘焉，才越一阡，月影黃昏中復有雙燈前引矣。意其必貴，家有及笄女，遣人與其叔議婚，叔以貧辭，強而後可，遂贅焉。逾數年，翁歿，姻婭中頗有加白眼者，姚夫人謂侍御曰：“婿本贅也，翁亡何贅，盍歸乎。”侍御憮然曰：“我乃無家。”夫人曰：“未婚時豈露處耶？”曰：“寄齋夫舍。”曰：“何不即與齋夫商之，乃賃一廡棲焉？”未幾，遭鼎革，叔本鄉居，挈家來城，覓避亂所，議於僧寮暫托。公挈二子先往，司農方在妊，倉皇中胎震欲娩，適土寇又至，急避人家竹園中，倚竹坐地，朦朧見一白衣老嫗，為之扶掖，礪甲斷臍，裂裳作褓。料理甫畢，而侍御尋蹤已至，舉兒付之，乃告其叔，覓人舁產婦至寓，一家團聚。招呼老媼，則已不見。

數月後，清朝定鼎。又逾年，歲丁亥，叔謂侍御曰：“頻年離亂，舉業已荒，不得不作揣摩計，明年可謝遣問字者。我雖貧，助汝脫粟十石，夫婦諸兒，尚可不餒。”夫人應曰：“甚荷，齏鹽膏火，婦以十指襄之，若來秋復落，亦無顏見叔矣。”初，侍御邂逅一僧，諦視曰：“君大貴人也，苦為發所壓，能從我游，劉秉忠不足數也。”笑而置之。至是僧又來，笑且詫曰：“我言應矣。”更審度久之，曰：“君當一品，而又似不真，其故何也？”時瑁湖方八歲，捧茶出飲客，僧驚起曰：“是矣，此真一品，君乃封爵。”薛澱五歲，葡匐闖門，曰：“此亦一品，稍遜乃兄。”橫雲在抱，亦攜以出，曰：“又一品也，位亞於兄，而貴乃先於兄。”後一一吻合。而所遇白衣老媼者，遍訪不得，惟於神龕旁供一栗主，即題曰：“白衣老媼之位”。至今司農諸裔，歲時享之不衰。

◎三徐母教

崑山三徐之太夫人，亭林先生女弟也，世稱其教子極嚴，課誦恆至夜午不輟。三徐既貴，每奉命握文柄，太夫人必以矢慎矢公甄擢寒為勖。太夫人未六十，立齋已登九列，持節秦中，所識拔多知名士；健庵以編修總裁北闈；果亭以編修典試浙江，亦無愧金篦玉尺，皆母教也。太夫人三子皆登鼎甲，一女歸長洲申菽旗旆，中江南省元。錦舀象服，牙笏盈床，清初至今將三百年，閨闈中尚無與比肩者。

◎盛夫人

吳門蔣憲副公，改葬貞山，堪輿云：“大不利於長房。”公冢媳盛夫人，謂其子榮祿公之逵曰：“子姓至多，若僅不利於我，無妨也。”榮祿素孝，聞母命，即以言達於各房，為憲副公改葬焉。時盛夫人弟御史符升曰：“此一言已種陰德，堪輿之說且將不驗。論時日生克，當於丁年髮長房。”後榮祿公子光祿少卿文瀾，舉康熙丁巳，禮部主政；文淳舉康熙丁卯。自此孫曾逢丁年成名者相接踵。乾隆丁酉，順天三世同榜，時少司馬元益，自江西學政任滿還朝，朝士賀之，公曰：“此吾高祖母一言種德之餘澤也。”

◎洪節母

洪稚存太史亮吉，幼孤貧，母太夫人教之讀書。一日，太史從受《儀禮》至“夫者妻之天”，太夫人慟絕良久，呼曰：“吾何戴矣。”遂廢此句。太史貴後，繪機聲燈影圖，遍求名輩，詩筆表揚，同時巨人長德，鹹有題詠，見之嘉、道詩文集中甚多。