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詩文/作者/古籍37 / 43頁

藝文類聚·卷三十五·人部十九

,二三執事,以龍虎之姿,遭風雲之會,方將飛騰閶闔,振翼紫微,運籌帷幄,顯揚豐績,豈久沉滯於下職,契闊於貧悴哉。【文】後漢蔡邕九惟曰:八惟睏乏,憂心殷殷,天之生我,星宿值貧,六極之厄,獨遭斯勤,居處浮漂,無以自在,冬日慄慄,上下同雲,無衣無褐... 閱讀全文

藝文類聚·卷三十六·人部二十

蘭薰漆園,丹青可久,雅道斯存,夢中化蝶,水外翔鯤,出俗靈府,師心妙門,垂竿自若,重聘忘言,悠哉天地,共是籠樊。【贊】後漢蔡邕焦君贊曰:猗歟焦君,常此玄墨,衡門之下,棲遲偃息,泌之洋洋,樂以忘食,鶴鳴九皋,音亮帝側,乃徵乃用,將受袞職,昊天不... 閱讀全文

藝文類聚·卷三十七·人部二十一

百世之師也,其辭曰:邈玄德,膺懿資,弘聖典,研道機,彪童蒙,作世師,辭皇命,確不移,亞鴻崖,超由夷,垂英聲,揚景暉。後漢蔡邕伯夷叔齊碑曰:惟君之質,體清良兮,昔佐殷姬,忠孝彰兮,委國損爵,諫國匡兮,譏武伐紂,欲喻匡兮,時不可救,歷運蒼兮,追... 閱讀全文

藝文類聚·卷三十八·禮部上

黃帝曰合宮,有虞曰總章,殷人曰陽館,周人曰明堂。《管子》曰:黃帝立明堂之議,舜有告善之旌,湯有總街之匡,武王有靈台之候。蔡邕《月令論》曰:明堂者,天子太廟也,所以宗祀而配上帝,明天氣,統萬物也。徐虔《明堂議》曰:明堂在國之陽,國門外,一堂五... 閱讀全文

藝文類聚·卷三十九·禮部中

學記》十三,《太平御覽》五百三十七作密。]推曰:欲先知巡之年,當視太一與白[《初學記》,御覽作天目。]在四維之歲,為狩。蔡邕《獨斷》曰:巡守校獵還,公卿以下陳雒陽亭前街,上乘輿到,公卿以下拜,天子下車,公卿親識顏色,然後還宮,古語曰:在宮惟... 閱讀全文

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藝文類聚·卷四十·禮部下

,莫耶為鈍兮,鉛刀為銛,騰駕罷牛驂蹇驢,驥垂兩耳服鹽車,所貴聖人之神德,遠濁世而自藏,使騏麟可系而羈,豈雲異夫犬羊。後漢蔡邕吊屈原文曰:鸋窸軒翥,鸞鳳挫翮,啄碎琬琰,寶其瓴甋,皇車奔而失轄,執轡忽而不顧,卒壞覆而不振,顧抱石其何補。晉潘岳吊... 閱讀全文

藝文類聚·卷四十三·樂部三

祖廟奏武德文始五行之舞,武德者,象天下樂己行武以除亂也,文始者,本舜韶舞也,高祖更名曰文始,示不相襲。范曄《後漢書》曰:蔡邕坐上章事徙,及歸,將就還路,五原太守王智餞之,酒酣,智起舞,屬邕,邕不為報,智者中常侍王甫之弟,智銜之,密告邕,怨於... 閱讀全文

藝文類聚·卷四十四·樂部四

授子貢曰:善為之辭,子貢曰:於此有琴而無軫,借子以調其音,婦人對曰:吾野鄙之人,五音不知,安能調琴。《江表傳》曰:顧雍從蔡邕學琴,雍異之,曰:卿必成,故以名與卿。華嶠《漢書》曰:初蔡邕在陳留,鄰人有以酒食召雍[按雍邕通。]者,比往而酒以酣,... 閱讀全文

藝文類聚·卷四十五·職官部一

之,為軌為武,軌武伊何,盡啟基緒,穆穆天子,以為心膂,於萬斯年,克昌厥後。◇諸王漢書百官表曰:諸侯王高帝初置,金璽組綬。蔡邕獨斷,漢制,皇子封為王,其實諸侯也,周末諸侯或稱王,而漢天子自以皇帝為稱,故以王號加之,總名諸侯王,法律家皆曰列侯,... 閱讀全文

藝文類聚·卷四十六·職官部二

躬,勿貶三公,遂為永制,而太尉華歆,以疾,依田千秋故事,乘輿上殿,大會,遣散騎常侍繆龔請歆,百官總己,聽歆至。【贊】後漢蔡邕太尉陳公贊曰:公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分陝餘慶,餘慶伊何,兆民其觀,少者是懷,老者是安,綱紀文王,文王用平,... 閱讀全文